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們的活動——如1903年的“拒俄運動”，我覺得那意義不大，不解決實際問題——道不同不相為謀。所以，即便我來日本較早，為後來者提供了一些幫助，但大家只是對我印象不錯，並不很熟悉。這幾年實在是中國極屈辱的年代，八國聯軍兩萬人就打進了北京後，中國已經完全沒有國際地位而言——我對弟弟能夠在此種境況下保護美國華人的部分利益，極感欣慰。每每有訊息傳來，中國留學生多痛哭流涕，我也極為憤怒，然我有太多的話不能與人言，只好沉默寡言。
我上學時，歷史書上都說，八國聯軍如何如何。然，現在一看，國之將亡，必有妖孽——滿清實在是自取其辱——在自己極度虛弱的時候，卻主動挑起事端。當你連一個國家都打不過時，卻向11個國家宣戰。那不是勇敢，也不是革命主義，那是智商低於八十的具體表現。中日甲午戰爭剛過沒幾年，滿清傷疤未好，就忘了痛，居然向十一國宣戰。我聽說此事時，實在是無話可說——中國還要在這樣白痴的統治者統治好些年，我可以說什麼呢？
至於義和團，我不想多作評價，人上一百形形色色，義和團有十幾萬人。其中，有大刀王五這樣慷慨激昂的英雄，但更多的還是渾水摸魚者。未經訓練，沒有嚴格的組織、紀律和綱領，義和團在迅速擴張後，軍紀還不如滿清的綠營兵。這樣龐大的一個組織，失去控制會導致什麼後果，不必霍元甲來信，我也能夠想像——霍到北京給王五收屍。
我顯然不能批評這樣政府支援的愛國運動，只能保持沉默。
旅日留學生中，我只與後來被稱為“中國三傑”中的蔣百里略有交往，蔣在《浙江潮》沒錢了偶爾去我那裡拿。我從來沒有二話，百里開口，多少錢我都沒有回絕過。只是蔣是個極有分寸的人，開始是迫不得已，求助於我。後來熟悉了，時常出入我在東京的住所，仍然只是沒有辦法了，偶爾向我開口。就是在幾年裡，我養成了沉默寡言，深思熟慮的的習慣。蔣百里常說我“沉默寡言，言出必中”，這自然是他誇讚我，但多少也有點兒根據。
第七章
阿庭這幾年的日子，過得挺困難。滿清一個失敗接著一個失敗的訊息傳來，華人互助會不得不將宗旨改為“對在美華人提供合理合法的幫助”。但是華人互助會還是組了大量的工作，如，整理環境衛生的“我愛我家”活動，就大大的改善了華人居住區的生活環境。雖然，住房街道等硬體設施，仍很沒有變化。但是，乾淨整潔的街道，綠草茵茵的空地，花團錦簇的花壇，分類存放的垃圾堆，給人以完全不同的感觀。《舊金山晨報》的瑞佛地·約翰遜驚歎道：“真是個驚人的變化！”
隨後，華人互助會開展了“我們來自禮儀之邦”活動。開始在華人界強調公共道德和個人衛生，如，排隊、吐痰等等。在各居住區建立了許多活動中心，開辦了許多培訓班。其中，光舊金山市內，就有不下三家的活動中心——就是一所空房子。培訓班的首選，自然是英語培訓，學習英語和簡單地西方禮儀。關於英語，華人互助會提出“在家說華語，外出說英語”，類似的還有“在家穿華服，外出穿西服”等等。此外，還有專門的禮儀、演講及專業技能等的培訓。由於培訓班費用較低，哦，不對，就算費用高昂，只要有用，還是會有許多人去聽課。每到夜晚，活動中心的培訓教室就是華人區最繁忙的地方。
華人互助會下屬的基金會，還在美國成立了九所小學，四所中學，一所高中和一所職業高中。並在舊金山和紐約，分別成立了一所平民醫院。學校以服務華人為主，舊金山的醫院也一樣，紐約的醫院學校更多的則是服務於社會——當地華人相對較少。學校的課程以現代教育為主，但也會有一些中國歷史、禮儀、語言文字等科目的傳統教育。今年，有七個華人高中畢業後，考入了大學。華人互助會宣佈負責他們的全部學費，並獎勵少許獎金。相信，會有越來越多的華人考入大學。
華人幫會——都打著青幫/洪門的旗號，還是互鬥不止。華人互助會調節幾次，都沒有什麼效果。只是達成“華人不害華人”、“不得勾結外人”的互不侵犯約定，如有犯者，格殺勿論。因為，華人互助會在華人裡影響很大，又有自己的武力——武術培訓班始終是很受華人歡迎的，又下轄保安公司——可以合法持槍，負責在華人區巡邏，維護治安。
華人互助會推廣的許多措施，受到老輩華人的激烈反對，亂扣帽子的也有。但是，華人互助會每次做事都有理有據，執行手段也很靈活，又確實有利於華人生活的改善。所以，慢慢地，這些措施還是執
