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光啟三十年九月二十，是一個令京師百姓永世難忘的日子。
他們見證的歷史，不僅是奉天門前的短兵交接，還有這座城池最直接的災難。
京畿大營的兵馬攻城後，駐守的東廠番役和禁軍有一部分隨白馬扶舟退回了皇城，而另有一部分人，在與京營士兵苦戰後發現，皇城大門早已關閉，他們已經被主子所拋棄。退無可退，只有死路一條。
但是，沒有人會甘願赴死，絕境中垂死掙扎的亂軍如一盤散沙，在京城四處逃竄，胡作非為。當武力失去約束後，有的殺人放火，燒殺搶奪，有的更是衝入百姓家中，姦淫擄掠、無惡不作。人上一百，形形色色。剝開人性的外衣，上演了臨死前最後的瘋狂。
據後來順天府衙門的統計，在這一場浩劫中，單是縱火案就發生了五十餘起，被滔天大火付之一炬的房舍和商鋪達到數千間，為了營救百姓而犧牲的京營士兵和衙門捕快達一百二十人，傷亡百姓上千，無家可歸者多達數萬之眾。而這個數字，並不包括與亂軍戰死者。
有句話說，災難並不是死了幾千人或是幾萬人這樣一件事，而是死了一個人這件事，發生了上千次上萬次。
權利的寶座下，白骨累累。
一場宮變的代價，最後的苦難竟是受最底層的百姓來承擔。
為解決京中的動盪，無乩館臨時闢出一個理政殿，用於太子處理政務。趙雲圳在理政殿旨令天下、開倉放糧、安撫百姓、抓捕亂軍餘孽，處理善後事宜。
自永祿帝遷都至此，京師百姓已經過幾十年安逸富足的日子，再是外憂內患，也從未牽連到他們，這場突如其來的災難猝不及防，埋怨者眾，但更多的卻是被激起的血性和榮辱感。
戰爭是最能讓人清醒的巴掌。
沒有戰爭時，人們侃侃而談，個個指點江山，然而到了真正的烽火狼煙裡，才會豁然從看熱鬧的悠閒狀態中清醒，明白“國強民則安，傾巢無完卵”的道理。
太子殿下坐鎮無乩館理政殿，親自辦理民事的訊息傳出後，大晏百姓空前的團結。有錢的捐錢，沒錢的出力，家有兒郎的主動投身軍營，為國請戰，街上茶樓酒肆全變成了災民安置點，施粥布糧，連說書先生都改了本子，在街頭巷尾宣傳：
“萬人操弓，招無不中。民齊則強，民安則勝。先有必勝之民，才有必勝之將，乃有必勝之國”……
京師臣民萬眾一心的精神，傳遍大晏山河，遠抵塞外。
就在宮變發生後的不久，塞外風雲再生變故。
在庫爾蘇兵敗身亡的哲布親王“離奇復活”，領殘軍返回哈拉和林，打了烏爾格一個措手不及。
烏爾格在與大晏拉開戰局後，便將北狄大部分兵力投到了牧帕城、盧巴爾和治格一帶，以抵抗晏軍的攻勢和防備烏日蘇的突襲。因此，哈拉和林兵力不足，守衛空虛，哲布親王沒費什麼力氣就拿下了皇城，接回了被囚禁的李太后。
李太后年輕時也是巾幗之姿，殺伐決斷之人。只是先前被親生兒子所矇蔽，又下不得狠手，這才讓烏爾格有機可乘。如今被逼迫到這步田地，她痛心疾首，卻也再無第二條路可走。
李太后在哈拉和林下達懿旨通告天下，痛斥北狄汗王烏爾格“不忠不孝，兇殘暴虐，殘害手足，囚禁生母，興兵亂作，毀北狄社稷，令百姓蒙難”，同時號召北狄臣民與其劃清界限，並同旨以亡夫哈薩爾的名義褫奪烏爾格汗王之位，稱小兒子哲布“忠厚剛毅、清正自守、性情平和、人品貴重，濟弱扶危，有乃父之風，可堪大任”……
新一代汗王在漠北的烽火狼煙中誕生，引舉世譁然。
哲布上任後的第一道令旨，便是鳴鼓收兵。
令旨稱：“南晏乃本汗大妃之母國，徵北大將軍陳宗昶是大妃之父，左將軍陳蕭是大妃之兄，南晏皇帝是大妃之親眷。手足相殘、兄弟相煎，是為親者痛、仇者快也。此戰不可為！”
北狄單方面撕毀盟約，對正捲入戰爭中的兀良汗便是當頭一擊。
實際上，南晏在與北狄和兀良汗聯軍的戰爭中，勢力並不弱，只是吃了叛徒倒戈的虧，皇帝讓人捉了去，這才投鼠忌器，多方被人掣肘。因此，這一戰有沒有北狄反而不那麼緊要了，最緊要的是，南晏皇帝在誰的手上。若在北狄，兀良汗便大勢已去。若在兀良汗，烏日蘇尚可借力打力，至少有可談的條件。
光啟帝被俘後，一直被看押在牧帕城的安平行宮，由北狄和兀良汗共同看守。
這是兩國盟友間相互權衡的結果，因
