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猛，卻很早就被人類馴化，甘願為人類服務，就是因為它們有著老虎獅子沒有的接收感情和表達感情的神經系統，它們的潛質裡最最活躍的便是對人類產生好感的那部分因子。
不知不覺地，大黑獒那日的大頭不再費勁扭動了，牙齒也不再撕扯父親的衣服。它感到一種癢癢的溫暖正在升起，一種忍受傷痛時來自人類的慰問正在升起，突然意識到，面前的這個人也許並不一定是個面目可憎需要提防的陰謀家，至少在此刻，他並不想報復性地加害它，而是想討好它。它不喜歡他的手接觸它的皮毛，卻非常喜歡這樣的接觸演變成一種舒適的享受和討好，尤其是陌生人的討好、仇人的討好，這是它戰勝了他的證明。它把頭放在了伸展的前肢上，靜靜享受著暖洋洋的撫摩，那隻沒有受傷的眼睛和那隻傷得很重的眼睛漸漸蘊涵了非常複雜的內容：容忍你但並不一定接受你，不咬你但並不一定喜歡你。它是西結古草原的領地狗，它唯一忠於的只能是西結古的土地和人。可是你，你是什麼人？
老喇嘛頓嘎進來了。大黑獒那日朝他搖了搖尾巴。老喇嘛頓嘎一看大黑獒那日醒了，而且在父親的愛撫下顯得非常安靜，高興得甚至給父親鞠了一個躬。他轉身出去，拿來了一些切成碎條的幹牛肺，交給父親，做了一個吃的動作。父親拿起一條牛肺就往自己嘴裡塞。頓嘎擺擺手，指了指大黑獒那日。父親明白了，這幹牛肺是餵狗的，就一條一條往狗嘴裡塞去。大黑獒那日吃著，顯得有點費勁，但仍然貪饞地吃著。
老喇嘛頓嘎出去了。他是西結古寺專門給領地狗拋散食物的，他愛護領地狗就像愛護自己的孩子一樣。他高興地離開了僧舍裡的大黑獒那日和父親，把自己的想法迅速散佈到寺院的各個角落：那個客居在西結古寺的漢扎西，是個肚量很大的心地善良的喜歡藏獒的不加害仇狗的人，這樣的人帶著雪山獅子的化身來到了青果阿媽西部草原，美好的事情就一定要發生了。而且漢扎西居然想吃幹牛肺，草原人自己從來不享用牛肺羊肺，牛肺羊肺是專門用來餵養狗的。他想吃牛肺，說明他前世也是一隻狗，一隻大狗好狗，一隻靈性的獅子一樣雄偉的藏獒。藏獒吃了牛肺羊肺就會長出堅硬的骨頭、龐大的體格和一顆絕對忠誠主人的心，這顆心是真正的藏獒所擁有的金子一樣的心。此時此刻，漢扎西就坐在大黑獒那日的身邊，正在給它一點一點喂著幹牛肺，說明漢扎西想和大黑獒那日做朋友，想成為大黑獒那日的主人。一個喜歡領地狗的人，一個即使咬了自己也不改變愛狗之心的人，必然是一個有功德的人。
這樣的說法一傳十，十傳百，整個西結古寺都變得喜氣洋洋了。
鐵棒喇嘛藏扎西聽了以後說：“藏民喜歡的東西他喜歡，說明他跟藏民是一條心。”說罷就走出寺院，到山下的帳房裡化緣去了。
這天晚上，鐵棒喇嘛藏扎西給父親拿來了他化緣的肉食：“這一塊是犛牛肩胛上的肉，這一塊是綿羊胸脯上的肉，這一塊是山羊後腿上的肉，你吃啊，你為什麼不吃？你要知道在草原上是吃什麼補什麼的，你的傷口在肩膀上、胸脯上和大腿上，你就得天天吃這些東西，連續吃上七天，你長出來的筋肉就比原來的筋肉還要結實。”父親非常感動，他已經意識到，你對狗好，寺院的喇嘛就會對你好。他趕緊說：“既然吃什麼補什麼，大黑獒那日是不是應該吃掉牛的眼睛、羊的肚子呢？至於遍體鱗傷的岡日森格，要是它甦醒過來，是不是應該吃掉一整頭牛或一整隻羊呢？”藏扎西說：“對啊對啊，你說得對啊。不過藏獒的命有七條，人的命只有一條，藏獒比人能活能長，藏獒不吃牛眼睛也能長好眼睛，不吃整個牛也能長好整個身子。”
父親只吃了一半藏扎西拿來的犛牛的肩肉、綿羊的胸肉、山羊的腿肉，剩下的一半拿給了大黑獒那日。大黑獒那日的眼睛裡依然充滿了疑慮：你到底是幹什麼的？我咬了你，你為什麼還要給我肉吃？你不是西結古草原的人，你為什麼對我這樣好？它知道這是人的食物，是喇嘛送給父親的食物，而父親卻把一半留給了它。一種受人尊重被人重視的榮幸，一種與人共享的自豪，油然而生。它有滋有味地吃著很少吃到的熟食，覺得鹹鹹的，軟軟的，爽爽的，感覺就像父親在它脖子上抓撓一樣舒服酥麻。它想到了自己的尾巴，並且把一股力氣運在了尾巴的根部，但終於還是沒有搖起來。安靜的尾巴傳遞給父親的還是深深的疑慮：你是誰？你帶著一隻獅頭公獒來我們西結古草原幹什麼？
一連五天，父親和大黑獒那日每天都能吃到丹增活佛念過經的糌粑和鐵棒喇嘛藏扎西化緣的肉食——犛牛的肩肉
