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梅朵拉姆追上了巴俄秋珠，一把抓住他說：“你往雪崩的地方跑什麼？不要命了？我們的自主任已經死了，再不能死人了，你死了我會傷心的，知道嗎小男孩？”巴俄秋珠停下了，忽閃著明亮的大眼睛望著他心中的仙女梅朵拉姆。梅朵拉姆又說：“聽話，小男孩，你要聽我的話。”說著就把他抱住了，她用仙女的姿態、仙女的溫柔、仙女的情腸把他抱住了，這一抱似乎就抱走了他那已經被她追攆得有點慌亂有點動搖的仇恨，抱出了他的全部感動，感動得他覺得不聽梅朵拉姆的話就不是人了。他渾身抖了一下，突然掙脫了她的摟抱，回身望了望前面抱著冰岩正要扔下窖口的送鬼人達赤，如同一隻藏獒，跳了起來，撲了過去，大喊一聲：“阿爸。”
阿爸？誰喊誰呢？這裡誰是誰的阿爸？送鬼人達赤驀然回首，一眼就看到了巴俄秋珠。巴俄秋珠在喊他阿爸？他是巴俄秋珠的阿爸？巴俄秋珠從來沒有管他叫過阿爸。他曾經對巴俄秋珠說，跟我走吧，去做西結古草原富有的送鬼繼承人吧，只要你叫我一聲阿爸，我就給你一頭牛，叫我十聲阿爸，我就給你十頭牛，叫我一百聲阿爸，我就給你一群牛。巴俄秋珠始終不叫，堅決不叫。可是今天他居然叫了，真真切切地叫了，為什麼？送鬼人達赤用片刻的時間疑惑著，問道：“阿爸？你叫我阿爸？”
巴俄秋珠大聲說：“阿爸，我要救人了。”說著他一頭撞過去，撞得送鬼人達赤連連後退。沉重的冰岩離開了窖口，也離開了他的懷抱，咚的一聲掉在了冰石累累的地上。
這時岡日森格跑來了，衝著送鬼人達赤吼了幾聲，然後激動地趴臥在冰窖的窖口，深情地叫著。領地狗們一個個跑來了，團團圍住冰窖，也像岡日森格那樣深情地叫著。冰窖沉寂的窖口彷彿豁然開朗，驚喜地傳出了七個上阿媽的孩子和藏扎西的齊聲喊叫：“岡日森格。”
父親後來說，雪崩沒有掩埋藏匿著七個上阿媽的孩子和藏扎西的地下冰窖，那麼多巨大嶙峋的冰石，那麼多掀天揭地的雪粉，在離冰窖二十步遠的地方戛然而止。這是天意，是党項大雪山仁慈的雅拉香波山神的保佑，是丹增活佛以及所有來到這裡的草原人念起了《大悲咒》的緣故。
第三十三章
在昂拉山神、礱寶山神和党項山神的保佑下，一隻來自仇家草原上阿媽的獅頭公獒，經過了九九八十一難的考驗，做了西結古草原的新獒王。美好的故事傳遍了西結古草原，也傳遍了比西結古草原大十倍的整個青果阿媽草原。還有一個故事也正在傳遍，那就是白主任白瑪烏金擋住仇恨的子彈用生命保護了麥政委和獒王岡日森格的故事。這樣的故事一傳就傳成了神話——阿尼瑪卿雪山是格薩爾王的寄魂山，白主任白瑪烏金前世是守衛格薩爾王靈魂的大將，而前世是阿尼瑪卿雪山獅子的岡日森格正是從白瑪烏金那裡借用了格薩爾王的靈魂，才保衛了所有在雪山上修行的僧人。白瑪烏金和岡日森格原來就認識，他們都住在阿尼瑪卿雪山白玉瓊樓的萬朵蓮花宮裡。這樣的傳說在白主任白瑪烏金隆重的天葬儀式後，變成了一種信仰——當人們面對雪山禱告時，便有了“祈願白瑪烏金保佑平安”的語言；格薩爾王的傳唱藝人也加進去了關於白瑪烏金的故事；寺院的畫家喇嘛在四季神女和寶帳護法神的伴神裡增添了白瑪烏金的造型，那是一個騎著一隻灰色的天犬藏獒，有著瞬時怒相和熱欲表情的白色神祗。
父親後來說，藏獒就是那隻灰色老公獒曾經救過白主任的命，可見白主任是不該死的，可是他還是死了，說明党項大雪山的雅拉香波山神格外成全他，讓他快快地死掉，快快地變成了神，快快地擺脫了人世間的煩惱，走完了所有苦難輪迴的里程。就是不知道變成了神的自主任白瑪烏金還能不能記起人和藏獒跟他的交情，能不能記起灰色老公獒豁出自己的生命挽救他的生命的悲烈舉動。
自主任白瑪烏金的天葬儀式自然由西結古寺的丹增活佛親自主持。完了不久，西結古草原又迎來了另一個儀式，這是一個勢必要載入史冊的儀式，自然還是由佛口聖心的丹增活佛親自主持。儀式上講了話的還有青果阿媽草原工作委員會的一把手麥政委。麥政委不會藏話，由李尼瑪翻譯給大家聽。儘管李尼瑪的翻譯沒有加進去一點自己的意思，但參加儀式的頭人和牧民都認為，是李尼瑪在講話，而不是麥政委在講話，所以他們堅決不鼓掌
