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未久，生服滿赴都，除陝西儒學正提舉。復得與麟相見，拜謁夫人已，乃詢娉殯棺，即往痛哭。以手叩墓曰：“寓言在此。想子生平，精靈未散，豈不能為華山畿乎？”是夕宿公署，彷彿見娉來曰：“天果從人願乎？”生忘其死也，遽擁抱之。娉曰：“君勿見持，當有奉告。妾死後，冥司以妾無罪過，命入金華宮，得掌箋奏。今當感君不娶之言，將命我返魂。而屋舍已敝，當假他屍，尚未有便。數在冬末，方可遂耳。”語畢不見。生驚覺，但見淡月侵簷，冷風拂面，四顧悽然，泣數行下。
是年冬，有長安城宋子璧者，一女暴卒。三日忽蘇，不認其父母。曰：“我賈平章女，今咸寧縣尹之姐也。死已二載，數當返魂。”竟奔賈宅，見夫人及麟，呼福福、春鴻名字，索存日遺物，毫髮不爽。夫人曰：“此天作之合也。”乃報魏生。生亦以夢中語告。於是再締前盟，夫人暨福福等俱往送焉。花燭之夕，真處子也。枕上話舊，一事不遺。是日宴於提舉後堂，宋丞一門亦與焉。詢丞女名曰月娥，堂有匾額曰“酒雪”，因悟伍相夢中語，至是皆驗。
月娥後生三子，皆得官。生仕至兵部尚書，月娥封鄯國夫人。輯其吟詠，題曰《唱隨集》，貫雲石為之序雲。
☆李夫人
武帝追念李夫人不已，齊人李少翁自雲能致其神。乃夜張帳，明燭，陳酒食。令帝居他帳中遙望，見好女如李夫人之貌，帝欲就視，少翁止之。帝為詩曰：“是耶？非耶？立而望之，偏何姍姍其來遲！”復作賦曰：“美聯娟以修娉兮，命天絕而弗長。飾莊容以延佇兮，泯不歸乎故鄉。慘鬱郁其悶感兮，處幽隱而懷傷。稅餘馬於上椒兮，掩修夜之不陽。”
一說：暗海有潛英之石，其色青，輕如毛羽。寒盛則石溫，暑盛則石冷。刻為人像，神悟不異真人。李少君致此石，刻作李夫人形，置於輕紗幙內，望之宛若生時。帝大悅。問少君曰：“可得近乎？”少君曰：“譬如中宵忽夢，而晝可得近觀乎？此石毒，宜遠望，不可邇也。”帝乃從其諫。少君令舂此石人為丸。帝服之，不復思夢。
☆楊太真
馬嵬變後，明皇朝夕思惟，形神憔悴。有道士王舟者，以少君術求見。上極其寵待，冀得復見，雖死不恨。道士出袖中筆墨，索細黃絹，誦咒呵筆，畫一女人像。若天師所畫將符，僅類人形而已。使上齋戒懷之，凝神定慮，想其平日，三日三夜不懈。道士曰：“得之矣。”上出像觀之，乃真貴妃面貌也。上喜甚。道士笑曰：“未也，請具五色帳，結壇供之。”索十五六聰慧端正之女二十四人，齊聲歌子建《步虛詞》。道士復焚符誦咒，吸菸呵像上。次命諸女一一如方呵之。至定昏時，請上自秉燭入帳中。
先是，道士以五色石示上，謂之衡遙。以少許研極細，和以諸藥，令作燭。外畫五色花，謂之還形燭。上既入，道士命侍者出，反閉金扉，以葳蕤鎖鎖之。於是太真在帳中見上泣曰：“以天下之主，不能庇一弱女，何面顏復見妾乎！沉香亭下，月中之誓何在也！”上亦淚下，言馬嵬之變，出於不意。其言甚多，太真意少釋。與上曲盡綢繆，勝於平日，脫臂上玉環內上臂。
天未明，道士啟扉曰：“宜別矣！”上出帳回視，不復更見，惟玉環宛然在臂耳。道士具言太真所以尸解，今見為某洞仙甚悉。多所秘。
白樂天《長恨歌敘》雲：上皇追念貴妃不已，有道士楊通幽自蜀來，雲有李少君之術。上皇大喜，命致其神。方士竭其術以索之，不能至。又遊神馭氣，出天界、入地府求之，竟不見。又旁求四虛之上下，東極絕大海，跨蓬萊。忽見最高山，山上多樓閣。洎至西廂下，有洞戶東向，闔其門，額署曰：“玉妃太真院”。方士抽簪叩門，有碧衣侍女至，詰其所從來。方士因稱天子使者，且致其命。碧衣雲：“玉妃方寢，請少待。”逾時碧衣延入，玉妃出。冠金鳳冠，披紫綃霞帔，佩紅玉，曳鳳舄。左右侍女七八人。揖方士問曰：“皇帝安否？”次問天寶十四載以還事，言訖憫然。指碧衣侍女，取金鈿合折其半授使者，曰：“為我謝太上皇，謹獻是物，尋舊好也。”方士將行，復前跪致詞：“請當時一事不聞於他人者，驗於太上皇。不然，恐負新垣平之詐也。”玉妃徐言曰：“昔天寶十四載，侍輦避暑驪山宮。秋七月，牽牛織女相見之夕，上憑肩而望，密相誓心，願世世為夫婦，此獨君王知之耳。”因言：“太上皇亦不久居人間，幸自珍愛。”使者還，具奏太上皇，皇心震悼。其說與此不同。
☆許至雍妻
許至雍妻早沒，至雍懷思頗切。每風景閒夜，笙歌盡席，未嘗不嘆泣悲嗟
