散發弄舟提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
一日偕宵遁。事覺，決杖。劉負愧，將之廣海居焉，道經贛州。時有全音庵撥裡，字子仁，由禮部尚書值天下多故，選用除贛州監郡。平昔文章政事揚歷臺省，但未免花酒之癖。每日公餘，即與士夫酣歌賦詩。帽上常喜簪花，否則或果或葉亦簪一枝。一日，劉之廣海過贛，謁全公。全曰：“刑餘之婦，無足與也。”劉謂閽者曰：“妾欲之廣海，誓不復還。久聞尚書清譽，獲一見而逝，死無恨也。”全哀其志而與進焉。時賓朋滿座，全帽上簪青梅一枝，行酒，全口占《清江引》曲雲：“青青子兒枝上結”，令賓朋續之，眾亡有對者。劉斂袵進前曰：“能容妾入詞乎？”全曰：“可。”劉應聲曰：
“青青子兒枝上結，引惹人攀折。其中全子仁，就裡滋味別。只為你酸溜溜，意兒難棄捨。” 全大稱賞。由是顧寵無間，納為側室。後兵興，全死節。劉克守婦道，善終其家。
☆回回偈
至正間，明州女子柳含春，年十六患病，禱於延慶寺關王神而愈，因繡幡往酬之。一少年僧頗聰慧，窺柳氏姿而悅之。因以其姓戲作咒語，誦於佛前，名曰《回回偈》。其詞雲：
“江南柳，嫩綠未成陰。枝軟不堪輕折取，黃鸝飛上力難禁。留取待春深。”
女亦甚慧，聞而恨之，歸告於父。時方國珍據明州，父因訟之。國珍捕諸僧至，訊作詞之姓名，對曰：“姓竺，名月華。”國珍乃召匠氏作大竹筒，將納僧以沉諸江。謂曰：“我亦取汝姓作一偈，送汝歸東流。”因吟曰：“江南竹，巧匠作為筒。付與法師藏法體，碧波深處伴蛟龍。方知色是空。”
僧惶恐伏氣，叩頭告哀雲：“死吾分也，更乞容一言。”國珍許之。僧復吟曰：“江南月，如鏡亦如鉤。如鏡不臨紅粉面，如鉤不上畫簾頭。空自照東流。”
國珍知其以名為答，笑而釋之。且令蓄髮，以柳氏配為夫婦。
吟詞不差，還是錯做了和尚。
☆馬仲叔
遼東馬仲叔、王志都相知至厚。仲叔先亡，忽見形謂志都曰：“吾不幸先亡，心恆相念。念卿無婦，當為卿得婦。”遂與之期。
至日，大風晝昏。向暮，果有女子在寢室中。志都問其由，曰：“我河南人，父為清河太守。臨當見嫁，不知何得至此。”志都告之故，遂成夫婦。往詣其家，大喜，以為天授也。後生一男，為南郡太守。
身死矣，猶念友之無婦乎！其情乃勝於父母
☆梁公肅
廣寧閭山公廟，靈應甚著。又其像設獰惡，林木蔽映，人白晝入其中，皆恐怖毛豎。旁近言靜夜時聞訊掠聲，故過者或迂路避之。
參知政事梁公肅，家此鄉之牽馬嶺。作舉子時，與諸生談及鬼神事，因有言：“我能以昏暮或陰晦之際，入閭山廟，巡廊廡一週。”諸生從臾之。明日晚偕往，約諸生待於廟門外，奮袖徑入。至廟之東隅，摸索有一人倚壁而立，梁公意其為鬼，負之出。諸生迎問何所見，梁公笑曰：“我負一鬼至矣，可取火照之。”及火至，見是一美婦。衣裝絕與鄉俗不同，氣息奄奄，狀若昏醉。環立守之，良久開目，問：“此為何地？”諸生為言其處，及廟中得之者，且詰其為人為鬼，何所從來。婦言：“我揚州大族某氏女。以吉日迎往婿家，肩輿中忽為大風所飄。神思亂散，不知何以至此。”諸生喜曰：“梁生未受室，神物乃從揚州送一妻，可因而成之。”梁公乃挈婦歸。
尋擢第，不數十年，致位通顯。婦舉數子。故時人有“天賜夫人”之目，至於傳達宮禁。梁公以大定二十年節度彰德，都下耆舊，仍有及見之者。兵亂後，梁氏尚多，問其家世，多“天賜”諸孫行雲。
☆於祐
唐僖宗時，於祐於御溝中拾得一紅葉，上有詩云：
“流水何太急，深宮盡日閒。殷勤謝紅葉，好去到人間。”祐亦題一葉，置溝上流，宮中韓夫人拾之。
後祐託韓泳門館，置帝放宮女三千人，泳以韓氏嫁祐。成禮之後，偶開笥見葉，異之，各出所得相質。嘆曰：“事豈偶然。”泳開宴慶之，曰：“二人可謝媒矣！”韓氏作詩曰：
“一聯佳句隨流水，十載幽思滿素懷。今日卻成鸞鳳侶，方知紅葉是良媒。”
王伯良作《題紅》傳奇。
唐小說記紅葉事有四：《本事詩》雲：顧況在洛，乘間與一二詩友遊苑中，於流水上得大梧葉，有詩云：
“一入深宮裡，年年不見春。聊題一片葉，寄與有情人。”
況明日於上流亦題雲：
“愁見鶯啼柳絮
