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也？”僕曰：“夫人刺史愛女，何以行此？乃人有相類耳。”韋審觀之，愈是。躍馬而近焉，女人乃入門，斜掩其扇。又意其他人也。乃過而回視，齊氏自門出，呼曰：“韋君，忽不相顧耶？”韋遽下馬視之，真其妻也。驚問其故，具雲陳將軍之事。因泣曰：“妾誠愚陋，幸奉巾櫛，言詞情理，未嘗獲罪於君子。方欲竭節閨門，終於白首，而枉為狂鬼所殺。自簡命籍，當有二十八年。今有一事，可以自救，君能相哀乎？”韋曰：“夫婦之情，義均一體。鶼鶼翼墜，比目半無，單然此身，更將何往。苟有歧路，湯火能入。但生死異路，幽晦難知。如可竭誠，願聞其計。”齊氏曰：“此村東數里，有草堂中田先生者，領村童教授。此人奇怪，不可遽言。君能去馬步行，及門移謁若拜上官，然後垂泣訴冤，彼必大怒，乃至詬罵。屈辱捶擊，拖拽穢唾，必盡數受之。事窮然後見哀，則妾必還矣。先生之貌，固不稱焉，晦冥之事，幸無忽也。”於是同行，韋牽馬授之。齊氏哭曰：“妾此身固非舊日，君雖乘馬，亦難相及。事甚迫切，君無推辭。”韋鞭馬隨之，往往不及。
行數里，遙見道北草堂。齊氏指曰：“先生居也。救心誠堅，萬苦莫退。渠有凌辱，妾必得還。無忽忿容，遂令永隔。勉之，從此辭矣！”揮淚而去，數步不見。韋收淚詣草堂。未到數百步，去馬、公服，使僕人執謁前引。到堂前，學徒曰：“先生轉食未歸。”韋端笏以候。良久，一人戴破帽，曳木屐而來，形狀醜穢之極。問其門人，曰：“先生也。”命僕呈謁，韋趨走迎拜。先生答拜，曰：“某村翁，求食於牧豎。官人何忽如此，甚令人驚。”韋拱訴曰：“某妻齊氏，享年未半，枉為梁朝陳將軍所殺，伏乞放歸，終其殘祿。”因叩地哭拜。先生曰：“某乃村野鄙愚，門人相競，尚不能斷，況冥晦間事乎？官人莫風狂否？火急須去，勿恣妖言。”不顧而入。韋隨入，拜於床前曰：“實訴深冤，幸垂哀宥。”先生顧其徒曰：“此人風疾，來此相喧，可拽出。若復入，汝共唾之。”村童數十，競來唾面，其穢可知。韋亦不敢拭，唾歇復拜，言誠懇切。先生曰：“吾聞風狂之人，打亦不痛。諸生為我擊之，無折肢敗面耳。”村童復來群擊，痛不可堪。韋執笏拱立，任其揮擊。擊罷，又前哀乞。又敕其徒推倒，把腳拽出。放而復入者三。先生謂其徒曰：“此人乃實知吾有術，故此相訪。汝等歸，吾當救之耳。”眾童既散，謂韋曰：“官人真有心丈夫也！為妻之冤，甘心屈辱，感君誠懇。然茲事吾亦久知，但不早申訴，屋宅已敗，理之不及。吾向拒公，蓋未有計耳。試為足下作一處置。”因命入房。房中鋪席，席上有案，置香一爐，爐前又鋪席。坐定，令韋跪於案前。俄見黃衫人，引向北行數十里。入城郭，廛裡鬧喧，一如會府。又北有小城，城中樓殿，峨若皇居。衛士執兵，立者坐者，各數百人。及門開，吏通曰：“前湖州參軍韋某。”乘通而入。直北正殿九間，堂中一間，捲簾設床案。有紫衣人南面坐者。韋入，向坐而拜。起視之，乃田先生也。韋復訴冤。左右曰：“近西通狀。”韋趨近西廊，有授筆硯者，乃為訴詞。韋問：“當衙者何官？”曰：“王也。”吏收狀上殿，王判曰：“追陳將軍。”仍簡狀過。狀出，瞬息間，通曰：“提陳將軍。”仍簡狀過，有如齊氏言。王責曰：“何故枉殺平人？”將軍曰：“自居此室，已數百載。而齊氏擅穢，再宥不移，忿而殺之。罪當萬死。”王判曰：“冥晦異路，理不相干。久幽之鬼，橫占人室，不知自省，仍殺無辜。可決一百，配流東海之南。”案吏過狀曰：“齊氏祿命，實有二十八年。”王命呼阿齊：“陽祿未盡，理合卻回。今將放歸，意欲願否？”齊氏曰：“誠願卻回。”王判曰：“付案勒回。”案吏諮曰：“齊氏宅舍破壞，回無所歸。”王曰：“差人修補。”吏曰：“事事皆隳，修補不及。”王曰：“齊氏壽算頗長，若不再生，義無厭伏。公等所見如何？”有一老吏前啟曰：“東晉鄴下有一人橫死，正與此事相當。前使葛真君斷以具魂作本身，卻歸生路，飲食言語，嗜慾追遊，一切無異。但至壽終不見形質耳。”王曰：“何謂具魂？”吏曰：“生人三魂七魄，死則散草木，故無所依。今收合為一體，以續絃膠塗之。大王當衙發遣放回，則與本身同矣。”王曰：“善。”召韋曰：“生魂只有此異，作此處置可乎？”韋曰：“幸甚。”俄見一吏，別領七八女人來，與齊氏一類，即推而合之。又一人持藥一器，狀似稀餳，即於齊氏身塗之，畢，令韋與齊氏同歸。各拜而出，黃衫人復引南行。既出其城，若行崖谷，跌而墜，開目，即復跪在案前，先生者亦據案而坐。先生曰：“此事甚秘，非君
