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順，合是天緣。”二人聞之，遂私約為夫婦。
久之館散，和還父處，各不相聞。又三年，值清明節，舅家邀甥掃墓，因便遊湖。杭俗湖船男女不避。適喜家宅眷亦出遊，會於一船。順娘年已十四，姿態發越，和見之魂消。然一揖之外，不能通語，惟彼此相視，微微送笑而已。和既歸，懷思不已，題絕句於桃花箋雲：
“嫩蕊嬌香郁未開，不因蜂蝶自生猜。他年若作扁舟侶，日日西湖一醉回。”題畢，折為方勝，明日攜至永清巷，欲伺便投之順娘。徘徊數次，而未有路。聞潮王廟著靈，乃私市香燭禱焉。焚楮之際，袖中方勝偶墜火中。急簡之，已燼，惟餘一侶字。侶者雙口，和自以為吉徵也。步入碑亭，方凝思間，忽見一老叟，衣冠甚古，手握團扇，上寫姻緣二字。和問曰：“翁能算姻緣之事乎？”叟雲：“能之。”因詢年甲，於五指上輪算良久，乃曰：“佳眷是熟人，非生人也。”和雲：“某正擬一熟人，未審緣法如何？”叟引至八角井邊，使和視井中有緣與否。和見井內水勢洶湧，如萬頃汪洋，其明如鏡。中有美女，年可十六七，紫羅杏黃裙，綽約可愛。細辨，乃順娘也。喜極往就，不覺墜井，驚覺乃夢耳。查碑文：其神石瑰，唐時捐財築塘捍水，沒為潮王。和意夢中所見叟即神也。還告諸父，欲往請婚。父謂盛衰勢殊，徒取其怒。再請舅，舅亦不許。和大失望，乃紙書牌位，供親妻喜順娘。晝則對食，夜置枕旁，三喚而後寢。每至勝節佳會，必整容出訪，絕無一遇。有議婚者，和堅謝之，誓必俟順娘嫁後乃可。而順娘亦竟蹉跎未字。
又三年，八月，因觀潮之會，和往江口，巡視良久。至團圍頭，遙見蓆棚中喜氏一門在焉。乃推身人叢，漸逼視之。順娘亦覺，交相注目。忽聞喧言潮至，眾俱散走。其年潮勢甚猛，如水城數丈，頃刻逾岸，順娘失足墜於潮中。和驟見哀痛，意不相舍，倉皇逐之，不覺並溺。喜家夫婦急於救女，不惜重賂。弄潮子弟，競往撈救。見紫羅衫杏黃裙浮沉浪中，眾掖而起，則二屍對面相抱，喚之不蘇，拆之亦不解。時樂翁聞兒變，亦蹌攘而至，哭曰：“兒生不得吹簫侶，死當成連理枝耳。”喜公怪問，備述其情。喜公恚曰：“何不早言，悔之何及。今若再活，當遂其願也。”於是高聲共喚，逾時始蘇，毫無困狀，若有神佑焉。喜公不敢負諾，擇日婚配。事見《小說》。
一對多情，若非得潮神撮合，且為情死矣。
☆尾生
尾生與女子期於梁，女子不來，水至不去，抱樑柱而死。
子猶曰：“此萬世情痴之祖。”
☆傅七郎
傅七郎者，蘄春人。其第二子曰傅九，年二十九歲，好狎遊，常為倡家營辦生業，遂與散樂林小姐綢繆，約竊負而逃。林母防其女嚴緊，志不能遂。淳熙十六年九月，因夜宿，用幔帶兩條接連，共縊於室內。明日母告官，驗實收葬。
紹熙三年春，吉州蘇客逢兩人於秦州酒肆，為主家李氏當壚共役。蘇頃嘗識傅，問其去鄉之因，笑而不答。蘇買酒飲，散，明日再往尋之，主人言：傅九郎夫妻在此相伴兩載，甚是諧和。昨晚偶一客來，似說其宿過，羞愧不食，到夜同竄去，今不復可詢所在也。
相傳吳郡昔有一人，犯大辟，其人愚甚，臨刑求救於劊子。劊子紿之曰：“汝但安心，俟午刻流星起時，我喚汝急走，當解汝縛，汝便疾奔遠去。我取他人斬之以代汝。”其人信之。及期下刀，鄶子連喚急走，其人遂狂奔，晝夜不息，直至陝西，為人傭工。主家為之娶婦。凡數年，稍成家矣。忽念劊子釋放之恩，囊數金至吳下，夜叩其門，欲以報之。劊子叩其姓名。大駭曰：“汝已死，何得復來？”其人猶致謝再三。劊子為道其實，遂寂然無聲。乃呼伴啟門視之，囊金在焉，人已滅矣。方知叩門者乃魂也。向認為真已釋放，魂喜極而去，遂如真形，一點破則散矣。傅與林苦於防閒，認真謂死在一處，無異生時。則其魂之聚而不散，為人當壚共役，又何疑焉。夫果聚而不散，無異生時，則死賢於生矣。雖謂之不痴可也。
☆王生陶師兒
淳熙初，行都角妓陶師兒，與蕩子王生狎，甚相眷戀。為惡姥所間，不盡綢繆。一日，王生拉師兒遊西湖，惟一婢一僕隨之。尋常遊湖者，逼暮即歸。是日王生與師兒有密誓，特故盤桓，比夜達岸，則城門鎖不可入矣。王生謂僕曰：“月色甚佳，清泛不可再。”市酒餚復遊湖中。迤（辶裡）更闌，舉舟倦寢。舟泊淨慈寺藕花深處，王生、師兒相抱投入水中。舟人驚救不及而死。都人作“長橋月、短橋月”以歌之。其所乘舟，竟為棄
