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是哥兒們義氣的標誌，表示一種對人的尊重和信賴。不過若知青不會喝酒，村民也不勉強，白酒在農場是奢侈品，一塊錢一瓶，他們決不願意看到好東西給糟蹋了。
其實知青也不等村民勸飲。幾個月下來，我們都喜歡上了白酒，女青年也不例外。也許是氣候的原因，這裡半年時間極其寒冷，餘下時間則潮溼不堪。恐怕還有別的原因，農場生活到底不比家中。只是開始幾年誰也不想承認，人人都說喜歡北大荒，要在這兒紮根。
白酒不能空腹喝，中國人喝酒時吃很多菜。在這個地區，最好的佐酒菜餚是狗肉。在這之前，我從未碰過狗肉，而在農場，因為沒有其它肉供應，村民們只能宰自己的狗來吃。他們請我嚐嚐時，我沒有稍加遲疑，將狗肉蘸在醬油裡，就著生大蒜，大口大口吃將起來。往下吞的還有白酒，三杯，四杯。幹了幹了！酒肉可真是好東西！道理很簡單，幾個月時間不沾半點葷腥，只吃蒸饅頭和見不到油花兒的水煮蘿蔔，如果有人給我吃耗子肉，沒準我也吃得很香。
就這樣農場裡的生活一天一天改變著我。像花兒和當地女孩一樣，我說話山響，笑起來沒遮沒攔，想唱歌就吼它一嗓子。我喜歡這種生活方式！每天我們和太陽一同醒來，在地裡揮汗勞作，風吹日曬使我們體魄健壯，漫天的雨雪和飛揚的塵土都擋不住我們勞動的步伐，甚至蚊子也都不在話下。現在唯一的問題是村裡的文化生活貧乏，其他知青也有同感。
尤其到了冬日降臨時，晝短夜長，下午4點以後，天就黑了，戶外滴水成冰。村裡沒有電視，沒有電影，沒有圖書館，沒有乒乓球桌，連棋和撲克牌都沒有。有的只是馬拉松式的政治學習，晚飯後無所事事，當地人家為了省油，早早就吹燈睡覺了。
“有什麼辦法改變這種狀況呢？當地貧下中農對我們親如一家，也許我們可以在晚上表演幾段節目來回報他們？”這個主意不錯。在北京時我們多少都學了些歌舞，會唱幾段革命現代戲。我們決定把節目串起來向村民們做個彙報演出。
文藝晚會成了涼水泉一件空前的大事。演出那天晚上家家戶戶傾巢而出，將大食堂擠得水洩不通。幾個拖拉機手頭天早晨開車去場部借來了發電機，在大食堂架起了照明的電燈。許多村民提前一小時就搬了小板凳來，為的是佔一個好座兒。
可以想象我們的演出相當蹩腳，有人忘了臺詞，在臺上抓耳撓腮，也有人演到半中間忍俊不禁。逢到這時，臺下的觀眾也一同爆發出善意的鬨堂大笑，沒人會向老戲迷那樣喝倒彩，我們的觀眾對我們全情支援。孩子們的眼睛睜得滴溜圓，老人和婦女緊張得嘴都合不攏。每一段表演結束後，大夥兒的掌聲、叫好聲經久不息……
看到這一幕，我突然想到父親和他的同志們1943年搬上山村舞臺的《傲慢與偏見》。現在我才理解他說的演出引起強烈反響的意思。儘管距他演出的年代已過去了四分之一世紀，新中國成立了，開展過許多場運動，但是這裡的農民仍然生活在文化沙漠裡。他們中很多人直到今天晚上才第一次看到真人現場表演。我們應該做更多的事來改變現狀，也許我們也能排一齣戲？當然不能排《傲慢與偏見》，要排一出革命的劇目。
我們再聚在一起時，我建議我們排演話劇《年青的一代》，演話劇可比演節目複雜多了，但我的知青夥伴都贊同，於是我們著手挑選演員。
劇中的男主角是一名大學畢業生，叫肖繼業，他志願來到遙遠的邊疆勘探礦藏。在一次事故中，他冒著生命危險搶救隊友，一條腿受了重傷，醫生要對他進行截肢手術。當然，英雄人物的肢體怎麼能殘缺不全呢，最後醫生想盡辦法保住了他的腿，使他重返邊疆。
這個角色，人人都覺得應該由周來擔任。周是北京來的知青，長得一表人才，更重要的是他熱心而有激情，總是樂意幫助別人。在我們心目中，他就是肖繼業的化身。他來演肖繼業再合適不過了。
這出戏的另一個重要人物叫林育生。他是大學的高班學生，和主角形成對比，他怕邊疆的艱苦，畢業後想留在大城市。當然他轉變了思想，因為他後來得知他的父母都是革命烈士，最後他也志願去了邊疆。
我們認定這一角色最理想的人選是文，一零一中的高材生，在校時成績優異。他的父母都是大學教授，文字人架一副白框眼鏡，看上去頗有書生氣。但在那個年代，說一個人有書生氣並不是恭維話，這等於說這個人軟弱、猶豫、不中用。所以當我們提出由文演這個角色，引得他老大不高興，“為什麼要我來演？在你們心目中我像他麼？”他
