蘇小懶-瓦全(出版)

第8部分 (第3/4頁)

一個男的說，想上本小姐也容易，如果你兜裡有兩千塊錢的話。”

兩千塊？

白麗和林傲雪驚呼道。

水欣也睜大了眼睛。

李雀又說：“你們更猜不到那男的說什麼。”

“說什麼？”

“他說，好，有性格，我喜歡。不就是兩千塊錢嗎？本少爺錢包裡有五千塊現金，先買你兩次的，剩下一千塊算小費了。”

“然後呢？”

“然後胡雯就和他走了。”

“再然後呢？”

“再然後我就和羅植繼續打啵唄！”

再次集體暈倒。

先是林傲雪憤憤地罵：“什麼爛學校，居然有這種人。老太太靠牆根喝稀粥——卑鄙無恥下流（背壁無齒下流）！”

“這倒是個發家致富的好職業，”水欣不冷不熱地說：“一個晚上五千塊，兩天就成為萬元戶了！”

李雀半開玩笑地說：“確實是好職業！等我哪天混不下去了，也去幹這行當，累不著、曬不著、凍不著、成本低，來的錢還快！”

我實在忍無可忍：“李雀，怎麼理想又改了？別告訴我你現在的理想是做一個拿高薪的妓女。”

李雀自知失言，這才吐吐舌頭：“這個，暫時還不會，以後難說得很。”

*第四章公共關係是第一生產力

我時常這樣安慰自己：雖然看到了很多讓人不寒而慄、觸目驚心且做夢也不會想到的事情，但我始終堅信……水至清而無魚。

我是被衛生球圍住的螞蟻

我時常這樣安慰自己：雖然看到了很多讓人不寒而慄、觸目驚心且做夢也不會想到的事情，但我始終堅信——水至清而無魚。

我相信不論在哪裡，都會有骯髒的角落。

其實也沒有什麼大不了的，大不了假裝什麼也沒有看到、聽到，什麼也不曾知道。

或許公立大學也有這樣的事情，不過是我們見識少罷了。

呵，多麼自欺欺人。

卡爾·羅傑斯在他的人文主義心理學中指出：生活應是一個不斷進行的過程而非某種靜態的東西，反應是對此情此景的，內在體驗要被清晰地感知、表達，通情是最重要的，個體應形成自己的生活方式，而沒必要靠外界強加的標準和價值觀生活。

他認為個人獨特自我的發現和發展是很重要的。

誠然，個體應該並且必須要形成自己的生活方式，誰願意靠外界強加的標準和價值生活呢？

沒有。

人也是一樣，外界強加的標準和價值生活是大同小異的，誰要脫離便意味著一輩子的痛苦、孤獨，還有背叛的罵名。人就這樣被這個標準罩了起來，只要你在圈內自會平安無事，一旦不自量力突破了這個圈，你便永遠地脫離原來的世界，親情、友情、愛情……更多的東西都隨之遠去。

我想起了小時候經常玩的遊戲：我是在農村長大的，鄉野最多的要數螞蟻，那些爬行的小東西，總是匆匆忙忙的樣子。它們四出覓食，一刻也不閒著，似乎終生在為生存忙碌，從來沒有見它們在樹陰下歇閒。

鄉下沒有什麼玩具，我經常做的遊戲就是用臭球（衛生球）玩螞蟻。

臭球的味道十分刺鼻，用它圍著螞蟻畫一個圓圈，就給螞蟻畫地為牢了。

螞蟻發現被圈起來之後，通常都會顯得十分慌張，如同置身於熱鍋之上，始終不敢出那圈去，只能在圈子裡打轉轉，看得我忍俊不禁。

等到玩夠了，我再用手把臭球畫的白線抹去，讓螞蟻出來，還它們以自由——不如說讓它們走進死亡。因為被釋放的螞蟻回到蟻群時，因為它們身上帶有臭球味兒，就會遭同類的攻擊，蟻群紛紛對其圍攻、撕咬，直到被咬死，直到臭球的味兒消失為止。

所以，螞蟻身上一旦有臭球味兒，它的命運別無選擇，只有惟一的出路，那就是——死亡。

可悲可嘆的螞蟻。

其實人又何嘗不可悲呢？

人同樣經常被圈在某種有形無形的圈裡，輕易不敢突破。只是，人與螞蟻不同之處在於：螞蟻的圈通常是外部力量，一般是諸如我這樣無聊的人圈起來的，而人類的圈，往往是人自己畫的。

很多時候不是我想與不想的問題，而是當我意識到的時候，才發現事實已經形成。

不知不覺，我被世俗的人類畫了一道深深的圈，抑或是我自己給自己畫了一道世俗的圈。

傳說中的“資