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終於，神姥的元神慢慢化成一團黃煙，隨風消散，朦朧中，但見米琪兒純美的臉上掛滿淚珠，雙眼痴迷地望著阿鈞，口中輕輕誦道：“我若所造諸惡業，皆由天性、從身意之所生，一切我今皆懺悔。”言罷，纖體一轉，便嫋嫋而去。
正文 十一章 尋義妹赴絲綢路 卻遇招親識公主
阿鈞掩面大哭，想不到一夕之間，最愛的兩個女人都離已而去。自己空有一身絕世玄功，卻是萬萬難以挽回。
此時土水二老也來至他面前，沉默無語，二人閱歷精深，自是理解他內心的無邊痛苦，一旁的東正教眾眼見神姥已然歿命，早無鬥志，各自逃散。
一時間，神殿上只聞得受傷眾人痛苦的嗚咽和歐陽楚鈞英雄氣短，痛不欲生的悲呼聲。
也不知道過了多久，土老突然腦海急轉，說道：“少主，我們去看看阿紫姑娘吧！也許她還有救。”
正是一語驚醒夢中人，阿鈞神智一清，立時來至阿紫身旁。
三人細觀阿紫，只見她面色紅潤，心口依然有力跳動。
土老忽然一拍大腿，興奮地叫道：“少主，阿紫姑娘沒有死！”水老亦醒悟過來，樂顛顛地笑道：“對極，對極，阿紫姑娘的元神為那貔貅所吸，想必是留有阿紫的元神必有他用，故此阿紫姑娘還有得一救。”
阿鈞聞言立時醒悟，道：“二位老哥哥，這麼說來，只要我等將她的身體保護好，以生命之水浸潤其身，俟後再找回她的元神，即可恢復其生命，是吧？”
水土二老山羊頭急急點道：“少主，正是這般道理。”
阿鈞立時轉悲大喜，主僕三人便揹著阿紫姑娘的身軀，離開了東正教總壇，阿鈞更以風雷之術將亂墳崗洞口四周重重封閉。
至此，名噪一時的靈異界之尊東正教梟首伏誅，該教已是一夜之間便土崩瓦解，不復存在。
歐陽楚鈞定好方位，施起“縮地成尺之術”，瞬間便來到了塞外樓蘭古城。
這樓蘭古城自西漢與匈奴通婚修好以來，漸漸間與中原互通有無，商賈攢攢，多是進行絲綢交易，是南來北往的邊陲重鎮。此地土著大多身材偉岸，鷹眼高鼻，與中土人士大不相同，可是民風古樸，十分熱情好客。三人一路行來，自是順順利利。
相傳生命之水位於西域大漠之中，其中心之處常有一處泉眼時時移動，每日一時三刻，泉水方才湧出，是故極其珍貴。
此神水外能永駐容顏，內能生肌肉骨，活血行經。西域貴胄之人若有大喪者，便於大漠之中擇一佳處，向下深挖，以此生命神水置於棺內，再施以本族不傳保密之術，屍身便能有若生人般新鮮，保持百年不腐不枯，其神奇可見一斑。
主僕三人商定於明日一早便行往大漠，尋這生命之水。又因大漠風沙變幻無常，自是備足乾糧，、水囊，一切都打點得妥妥當當。
歐陽楚鈞自習得“玄武心經”與吸納黑魚怪百年內丹之後，已能採曉露之氣作為食飲，已不是十分依賴食物。只那水土二老雖骨瘦體輕，食量卻大得驚人，且又嗜酒如命，靈異界武林高手大抵犖酒難移，當時見怪不怪之事。
三人晌後，閒來無事，便在街上閒逛起來。和風送暖，吹得人懶洋洋的，愜意無比。連赤血也熬不過寂寞，徑自飛出來看看。
但見一路上，人來人往，好不熱鬧。有練武擺攤的，有賣各色飾物，還有諸般異族風情舞蹈雜耍。
不知不覺間三人來到了中心廣場，只見前面黑壓壓地聚集了一大幫人。阿鈞畢竟年輕好奇，又兼在深山裡待的時日長久，自是想看個熱鬧。
三人擠入人群中，向前望去，方才看到前面高高聳立一座塔樓，中間是一方擂臺，擂臺左右站著數百名兵甲鮮明的樓蘭武士，個個威威風風。塔樓之上錦旗飛揚，迎風獵獵作響，上書“比武招親”四個大字。
擂臺之上有三位考官正襟危坐，左邊一位絡腮鬍子，豹眼熊腰，殺氣凌人。右邊那位則身形修長，白麵淨須卻身著道家黃袍。中間的考官則神態昂然，氣質高雅，舉手投足間自有一番威儀。
阿鈞見此情景，心裡不由喝彩道：好大威風排場！也不知是哪家豪門在此設擂招親？
正自疑問間，前面卻有一高一老二個樓蘭土著也在看著熱鬧，手中指指點點，口裡“嘰哩咕嚕”地言語著。
阿鈞自熟諳“玄武心經”後，便能以“天眼通”大致聽懂人類及靈異界的各類語言。故此這二人的談話，他連聽帶猜也能明白七八分。這是他功力心神通靈之故。
