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不過就算死了一個完顏阿骨打，也會再有第二個，女真族的崛起是大勢所趨，是中原羸弱百年的後果，不是殺死一個人就能解決的。
“你繼續關注女真族的動向，如今大宋之憂在內不在外。”王忠權衡利弊後，還是決定先攘內後安外。
是的，王忠要拯救華夏民族，要以一己之力扭轉靖康之恥，要為這個時代做些什麼。
自轉世後，王忠一直都有些迷茫，徹底擺脫系統後，他有些不知所錯，或者說缺少一些前進的動力。
直到丐幫與曼陀山莊合作發展商業，王忠才發現這個時代的悲哀。
丐幫的發展向來是由王朝的興衰決定，國家強，百姓安居樂業，乞丐自然稀少，國家弱，流民增多，丐幫的勢力自然增強。
王忠轉世的北宋正是到了王朝衰落，百姓苦困，丐幫之勢達到歷史新高之時。
這八年來，王忠修煉武道的同時，走遍大江南北，看盡世間繁華，人情冷暖。
王忠曾見過奸商貪官，一執萬金的場面，也見過那些困苦百姓，為了一口飽飯，賣兒賣女的慘像。
王忠甚至見過一村之人，山窮水盡，易子而食的慘劇。
何為易子而食？就是不忍吃自己孩子充飢，拿自家孩子與鄰居家孩子交換煮食。
吃人本就是人間慘劇，還要吃自己的孩子，說實話，王忠歷經幾世，也是第一次見過。
不管是笑傲世界還是飛刀世界，那時正是明朝發展鼎盛，百姓雖不至於富足，可總有口粥吃，不至於餓死。
可是如今的北宋，在宋徽宗趙佶的治理下，貧富差距太大，尤其是最近兩年，很多貧困地區的百姓都沒一口粥喝，吃樹根，吃樹皮，吃人的現象屢見不鮮，王忠痛心疾首。
