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活下去,只能發展出遊牧民族。

遊牧民族的侷限性太大,幾乎可說是靠天吃飯,若是碰到大災之年,沒有活路之下只能選擇入侵中原,尋求活命,至此兩大文明的碰撞再也不會停止,除非兩大文明再也不受天然環境限制,再也不會出現饑荒,否則這種狀況哪怕延續千年也不會改變。

遊牧民族屬於外敵,中原之患還有一點在於內患,也就是土地。

農耕文明的發展離不開土地,土地種植莊稼糧食,糧食為百姓活命,可以說土地是農耕文明的根本。

可是自王朝成立以來,社會資源分配的不公平就出現了,權貴得到的土地多,百姓得到的土地少。

權貴只佔全國人口的一成不到,卻佔據九成的土地資源,百姓則相反,兩者矛盾天然對立。

更可怕的是人的劣根性,權貴哪怕得到九成土地資源後,還想得到更多,那就只能選擇利用各種手段侵佔百姓土地,也就是土地兼併。

當百姓手中再無土地後,也就沒了活路,只剩下一條路可走,那就是造反,重新分配土地資源。

歷朝歷代的建立,多是依靠農民起義,實現社會資源的重新分配,老的一批權貴被殺,土地財產拿出來,被新的一批權貴得到,新舊交替間,百姓成為新的權貴,得到夢寐以求的土地。

每個王朝的建立之初,開國皇帝需要乾的第一件事,就是土地資源的重新分配,從而造成百姓有土地,有活路。

而百姓之所以有活路,並不是朝廷大發慈悲,而是因為連連戰亂,百姓人口銳減,土地資源多了出來,朝廷可以初步做到人人有土地分,有活路走。

本質上,每個興盛王朝的建立,都是無數百姓死亡,造成土地多而人口少,也就是僧多粥少,土地夠分,自然不會再出亂子。

本質上,一個王朝的沒落,首先一個前提就是人口爆炸,又沒有足夠的土地資源供養百姓。

如今大宋並未到了人口爆炸之時,百姓雖然生活困苦,大部分人還是能活下去的,也就沒有造反的意願。

勉強造反,也容易被朝廷撲滅,按照歷史,十幾年後,靖康之難爆發,大宋朝廷之所以能很快穩住半壁江山,也是因為百姓手裡有土地,擔心被外族統治後,手裡的活路被奪走,所以支援朝廷北伐。

後世的明朝就沒那種好運,被滿清趕至南方後,南明朝廷很快被消滅,就是沒有認清本質,土地兼併沒有結束,百姓沒有活路,倒不如支援滿清統治,尋求一線生機。

如今的北宋,因為商業發達,權貴對於土地並不太看中,土地兼併未到最後關頭,所以朝廷威信力還在,貿然造反只有敗亡一途。

不過王忠也有不造反,而推翻大宋的手段。

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