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逆天之輩，但無一例外成就神域都與“天神兵”和“魔兵”有關！
可惜“洪武大帝”的時代，天神兵隱遁，魔兵消失，自從宋初“如來神掌”傳人龍戈兒退隱江湖後，再無“神域”的傳說。
王忠要想突破“神域”，只能靠自己領悟，只是過程絕不簡單。
想那宋帝昺，又是五十個元神，又是太極玄棺輔助，還有天子武學參悟，可百年過去，他距離“神域”還是有些差距。
事實上，整個“洪武世界”，最有希望參悟“神域”的卻是張三丰。
張三丰同樣被文天祥改造，擁有五十個人的精元肉身，又參悟眾多精妙武學，後來出關積極行走江湖，遊歷天下，以道家理念融入武功之中，參悟出武學至高奧義的“真武太極拳”。
論戰鬥力，張三丰雖然差了宋帝昺一籌，可論武學修養，張三丰當世第一，距離那“神域”或許只剩下一步之遙。
“真武太極拳”已然有直通“神域”的基礎，張三丰差就差在心中還放不下“君臣之別”。
當他徹底放下對於宋帝昺的忠心，一心投入武道之中，武道成就必能在上一層樓。
宋帝昺就是缺乏入世的經驗，若是他肯出棺，以普通人的身份體悟人生百態，武學成就未必差於張三丰。
可惜宋帝昺很小就被送入“太極玄棺”，一關就是百年，百年宅男當下來，都有些不想出棺。
武道修煉從來不是躲在一個地方閉關幾百年就能成就最高境界的。
“神域”也不是宅男可以掌握，宋帝昺若是不下定決心出棺，他這一輩子恐怕也就止步於“神域”之前。
王忠自然也不會提醒宋帝昺，因為他有宋帝昺也無法比擬的優勢。
五世輪迴的經歷和戰神九刑的記憶！
