文明與缺憾 弗洛伊德文集

第28部分 (第4/4頁)

，手Yin活動雖然早已被制止了，但是對這種手Yin的某種關注依然存在，我們應當把這種關注解釋為是對某種仍然令人擔心的手Yin方面的誘惑的防禦心理。這種誘惑表現為同情那些陷入類似困境的人們，它在人們締結婚約的行動中起著動機的作用，甚至可能決定對丈夫或情人的選擇。

根除早期嬰兒手Yin的確不是一件容易的或尋常的事情。

隨著陰Di手Yin的放棄，女孩的主動性也在一定程度上被廢除了。如今被動性居於優勢。女孩藉助於被動性的本能衝動，基本上完成了以父親為目標的轉折。你們可以發現，上述的發展浪潮把女孩在崇拜男性生殖器時期的主動性掃除一空，從而為形成女性氣質廓清了地基。

如果在這種掃除過程中女孩的主動性未因壓制而喪失過多，那麼所形成的女性氣質最終就可能是正常的。導致女孩轉向父親的願望最初無疑就是一種對蔭莖的願望，它在母親那裡已遭到拒絕，現在則寄希望於父親。但是，如果對蔭莖的願望被對嬰兒的願望所取代，也就是說，在一種早期的象徵性的“等同”中，對嬰兒的希冀代替了對蔭莖的希冀，一種女性情勢也就隨之建立了起來。

我們不是沒有注意到，早在崇拜男性生殖器這個安寧的階段，女孩就已經在盼望著有一個年幼的嬰兒了。這當然就是她和玩偶做遊戲的意義。但是那種遊戲實�