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人,火積,火輜,火庫,火隊’五種火攻法。
孫子曰:“凡火攻有五:一曰火人,二曰火積,三曰火輜,四曰火庫,五曰火隊。行火必有因,煙火必素具。發火有時,起火有日。時者,天之燥也。日者,月在箕、壁、翼、軫也,凡此四宿者,風起之日也。”
這孫子所列舉的五種火攻方法都是非常的歹毒,從字面上解釋,火人也就是身上淋上了引火物的人肉火炬,使用方法就跟巴格達經常出現的人肉炸彈一樣。火積便是在城門外堆積柴薪引火燒燬城門,火輜、火庫則用於埋伏,輜乃輜重,也就是在裝載輜重的車上藏有引火物或或有,當敵人前來搶奪輜重時,引火燒敵。而火庫則是指某些重要的房間或房屋,先做好引火的機關再誘敵深入,至於火隊便是最為老土和簡單的方法,讓一隊人拿著火把去到處放火即可。
當然,這山寨解釋多種多樣,誰能理解其中含義便可掌握火攻的精要!
第309章 不溫不火
此時,遠在越國的秦軍自然無法想象函谷關外這場人肉燒烤究竟是怎樣一個體現形式,當魏國出兵攻秦的訊息傳來之時,扼守在廣陵、昭關、一線的楚軍也大勢動作起來。
首先,扼守廣陵的楚軍主力分出一隻三萬精兵組成的部隊向越北挺進,沿途攻佔越國屬地城池。而後楚王自領十萬大軍移師位於昭關以西的松陽,試圖想要看死秦軍經楚國境內回撤的所有路徑。最後,楚軍也陸續撤出了在長江以南越國境內騷擾搶掠的部隊,理所當然的將爛攤子丟給了秦人。
此時已經是嬴無敵七年的二月末,按理說正是青黃不接,春耕播種的時節,楚軍的劫掠對越人造成的損失雖然不大,越國會稽北部的縣城在會稽被攻陷後雖然沒有失去秩序,但山野鄉村卻無一倖免的遭到了荼毒,非常恰到好處的將這一季的春播農忙給擾亂了。
而此時,秦軍也是盡了一切可盡之力,將能夠收集轉移的越人全數遷徙到了會稽,並循循善誘的引導當中的絕大多數人登船移民蓬萊。在遷徙轉移的過程中自然不可避免的使用了一些強制手段,也就造成了此時聚集在會稽城下不肯移民蓬萊的十餘萬越國民眾對秦人包含著仇視和抵制的心裡。
說實話,對於這些人的解決無敵原本是有計劃,可當實際處理起來時無敵卻發現自己準備的這些計劃全都用不上。根據申不害連月以來不是更新的登記資料顯示,目前滯留城下不肯移民的越人當中,青壯只佔三成不到,其餘都是老弱和婦孺,尤其是老弱當中的傷殘者皆是歷年來為越國征戰而老軍人。鑑於秦軍勢大,他們這些已經失去了反抗能力的老人只能乖乖就範,可架不住他們在私底下鼓動青壯的越人仇視秦人,以及不論何事都擺出一副非暴力不合作的態度。
說起來秦軍掃蕩越地,既不。奸yin也不擄掠,以楚人兇殘為名強制遷移百姓時也不忘無敵所貫徹的大秦軍紀,對越國百姓表現出一副和藹良善之態,甚至時不時戰士們還在隊官的暗示下讓出戰馬給老幼乘坐,讓出口糧給婦孺充飢,以種種親民手段博取越人的認同。但這套在後世非常有效的做法對油鹽不進的越人卻收效甚微。就無敵的觀察,目前越人主要表現出來的民族特性主要分成兩個方面:一方面,願意遷徙去往蓬萊的民眾是接受了陶朱公范蠡帶給越國的實用主義薰陶,在物質條件的利誘下意志不堅者。另一方面,留下來跟秦軍搞非暴力不合作鬥爭,並持己見死抱著忠君愛國思想的都是些不開化的老頑固,這些留下來的老頑固如果處理不好,必將成為揣在秦軍懷中的定時炸彈。
對於這十餘萬人的安排,申不害。到有許多意見,只可惜他的那些築城、修渠、拓路、造堤的構想相對來說落伍了,無敵直接快進到“打土豪分田地”這著殺手鐧上。
嬴無敵七年的三月初一,秦王。嬴無敵在會稽頒佈了《大秦對越戰時行政總制》,這份行政總制的有效期為十年,其中包含了戰時田畝、商業、農業、刑事等多部律法制度,所採用的法律範本當然還是秦國現行的律法和衛鞅在河西地區、巴蜀地區所推行的新政。
戰時田畝制度中便規定凡願意歸屬秦國的越國。百姓,以戶為單位在登記完戶籍後可一次性領取相當於秦國五百錢的越國戈幣作為置業安家費用,並且每一個戶籍完善的家庭都可以向會稽官府申領每丁五十秦大畝、每口三十秦大畝的十年免稅土地,並可向會稽官府申請借貸種子農具甚至傷殘戰馬用於耕作。
不說這套“對越戰時行政總制”當中過於繁瑣的部。分,先說這條登記便可領錢的條例一經發布,便引發了流民之間的大