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還有就是由五行演變出來的風系法術，這個倒是沒有修煉的限制，那個都能修煉。還有就是雷法，修為不到練罡期，除了個別肉身強橫，精神力強大的怪胎，根本不可能施展的出來。
傳說中，這天地間，只有地火風水四種，後來才演變了金木，才有了生命，有了爭鬥，有了物種繁衍。
天地是完美的，任何生物都是在天地幾萬年，乃至萬萬年衍生出來，自然也是完美的。人和動物的身體，就是一個小天地，容納萬物，這才能夠修煉，變得強大。只不過人比較聰明而已，懂得傳承功法。
布衣五行俱全，自然能夠修煉的法術比較全面，而且，在小五行練氣訣上，有多種法術的修煉。法術不比劍氣，需要真氣強大到一定程度之後，才能外方，只要能溝通天地元氣，只需要很少量的真氣和精神力配合起來，就能形成法術，比起真氣來，好了不知道多少，但是，法術卻比真氣難掌握，控制上，根本不如一手修煉起來的真氣那麼圓滑。
布衣經歷過一次衝關的過程，真氣在煉氣期的弟子中，凝練程度比較高，因此，修煉起法術來，亦是輕鬆的很。
翻了翻小五行練氣訣，布衣決定，先從火行的法術開始。
火，代表天地間最炙熱的元氣，性質十分的不穩定，容易爆炸，或者傷到施術者本人，對個人的要求比較高，但是施展起來到時很簡單。
按照書上所說，布衣開始修煉。
施展法術需要兩個步驟。一是要精神力溝通天地。本來，作為武者，修為不到先天，是根本無法感應天地元氣，但是道家法訣很奇妙，能夠在修煉真氣的同時，壯大神魂的效果，因此，能讓人在煉氣期，就能感應天地。二是要有相應的法訣。比如說，手印或者咒語！
布衣看過很多書，關於手印和咒語有清晰的理解。人的身體本身就是自然界孕育最奇妙的東西，能夠透過肉體，勾引天地。天地間有很多奇妙的東西，人們透過這麼多年的發展，研究出很多關於能溝通天地自然的東西，比如說很多語言，很多手勢，這些都是天地自然衍生出來的奇妙東西，需要人民好好去理解，探討。
因為，這些手印，咒語，本身就是天地的一部分，他代表了天地至理，人們就是透過研究這些手勢，咒語，溝通天地，領悟自然。
看了幾遍，布衣毅然撇下咒語，看向手勢。咒語太過麻煩，還要按照一定的音調，才能發揮出來，學的時候很慢。手印就不同了，就那麼幾個動作，他很快就能學會。不過，當真正學的時候，才知道有多難。
人的手，有五根指頭，代表了五行，五方、五色等等天地至理，這些手印，就是透過固定的手勢，相互變換、組合，和自然界形成一股奇妙的聯絡，然後透過釋放自己本身的真氣和精神力溝通，才能真正形成法術，而且，這中間牽扯到精神力的持續問題，很不簡單。
布衣學習了整整一個上午，才將火焰術這門最低階的法術手勢初步掌握好！而且，還沒有實驗過效果。等到熟練了，這才準備開始正式實驗。
深吸一口氣，沉下心神，布衣將小五行練氣訣執行起來，同時，催動一小股火行真氣，沿著手臂上的經脈，執行到手上，精神力放開，同時自此觀察和感應中間的過程。
很順利，一開始，布衣便將手印按照書上所說，將精神力完全集中，手印變化均勻，一絲不苟，慢慢的，觀察其中的變化，很快，他就感覺到自己的精神力透過手勢，感應到了空氣中的火行力量，並透過手印凝聚到一起，就在快要完成的時候，一緊張，精神力放鬆了一點點，頓時，凝聚在空中的火行元氣一陣波動，消散在空氣中。
第二十三章 法術
空氣中到處散佈者最原始的天地元氣，其中，純粹的天地元氣不分五行，無論是那種生物，都能透過修煉，轉化成自己所需要的元氣型別，除了這些天地元氣，還有直接的五行元氣，這些五行元氣，不用轉化，只能透過煉化和溝通，為修煉者所用！
這一次雖然失敗，但是不完全是沒有成果。透過這次實驗，布衣明白了很多道理。手印沒有錯誤，中間的也沒有錯誤，就是精神力的輸出中間，需要穩定精神力，而且，這其中，需要施術者，有很強的控制能力。
再次實驗了一次，這一次，他老老實實的平靜心思，全心全意的透入到其中。
實驗了好幾次，他這才掌握住這其中的奧妙。
看著手中一團明亮的火焰，布衣心中滋味百般。這團火焰，只是火行法術的最基本體現，也是效果最低下
