道可道

第28部分 (第2/4頁)

無心道：“我也是剛來的。快進去吧。”他率先衝到邊門，推了推，卻覺得門關得死死的，便重重敲了敲，叫道：“哪位大師在？我是無心啊，快開門。”

門“吱呀”一聲開了，豐乾的臉探出來，一見蓬頭垢面的無心，嚇了一跳，道：“無心真人，你去哪兒了，怎麼搞成這樣子？”無心身上的道袍被雨淋溼了，還沾著不少泥土，樣子著實不好看。

無心道：“唉，我去行俠仗義去了，後山來了兩個妖人，我救了兩個朋友回來。”

豐幹拉開門，見無心身後赫連午的背上竟背了個滿頭金髮的女子，大吃一驚，小聲道：“無心真人，這個色目女子也是你的朋友？”

無心沒好氣地道：“當然。”他見豐幹還攔在那兒不肯走，喝道：“救人一命，勝造七級浮屠，這話可是你們釋家的。她中了邪術暈過去了，要不救她，這條命可是你害的。”

豐幹道：“可是女子……”他還在猶豫不定，身後響起了一個人的聲音：“進來。”

那正是五明的聲音。豐幹嚇了一跳，扭頭看去，卻見五明穿著一領月白僧衣，站在過道口，若有所思地看著。他道：“師傅，你還沒安歇麼？那可是個女子……”

五明道：“所謂色相、聲相、香相、味相、觸相、生住壞相、男相、女相，是名十相。無如是相，故名無相。”

這是《涅盤經》論述“無相”的一段話。所謂“相”即是事物之相狀，表於外而想像於心者。無相乃佛門根本，無量義經曰：“無量義者，從一法生。其一法者，即無相也。‘這段經文十分淺顯，無心本也聽宗真說過佛理，此話大是對他心思，一拍掌道：”大師說得正是！男相女相，都要離棄才是，豐幹大師的無相心地戒未免還沒到火候。“

他也沒讀過什麼佛經，自然說不出精深佛理。原來密宗所行名謂“秘密三摩耶戒”，即是禪宗無相心地戒，無心雖然不太分得清顯密二宗，說得倒也不甚離譜。五明只是淡淡道：“菩提心為因，大悲為根本，方便為究竟。無心真人，你說得不錯。”

密宗所奉經典，以《毗盧遮那成佛經》為最，五明所念三句正是此經根本。《毗盧遮那成佛經》俗稱《大日經》，此三句又稱“大日經三句”。這三句話豐幹背得熟而又熟，聽得五明這般說，他卻不知是什麼滋味，看了看無心，又看了看師傅，再看看莎琳娜與赫連午二人，道：“那，無心真人，請你與朋友隨我來吧。”

勝軍寺不算小，空著的房間也有不少，給無心安排的客房邊上便有兩間空的。只是勝軍寺有女子投宿，只怕還是破題兒第一遭。赫連午將莎琳娜放下了，道：“道長，莎姑娘到底怎麼了？”

無心伸手摸了摸莎琳娜的額頭，只覺燙得嚇人。他喃喃道：“好厲害的九柳追心術啊。”他先前以歸心咒解開莎琳娜所中禁咒，但顯然並不曾完全解開。他伸手要去解莎琳娜斗篷的帶子，道：“來，再來一次。”

赫連午急道：“道長，你別亂弄！”莎琳娜重又昏迷，他對無心的信心也打了個折扣。無心急道：“可是不用歸心咒，你有辦法麼？”

這時門上響了兩下。赫連午忙道：“來人了，你等等。”他也手足無措，不知該如何是好，只盼著天降救星，連忙拉開門。剛一開啟門，卻見五明與豐幹二人站在門口，連忙道：“大師。”

無心正細細端詳著莎琳娜。她雖然昏迷不醒，臉色很差，但樣子卻十分安詳，正在暗自讚歎這色目少女果然美貌，見五明來了，也慌忙站起來道：“大師，你來了，快來看看這位莎姑娘吧。”

五明也不多說話，走到榻前，豐干連忙拉過一張椅子，五明坐下來，伸手在莎琳娜面門前掃了一下，喃喃道：“是九柳追心術。”赫連午又驚又喜，道：“大師真了不起！那妖人確實說這是九柳追心術。”無心先前並不曾叫出這術法名目，赫連午聽得五明一口叫破，登時覺得這老僧實在了不起，正盼著救星，救星果然到了。他道：“大師你能救救她麼？”

五明若有所思地想了想，忽道：“施主，你與這位姑娘在一處麼？你為什麼不曾中這法術？”

無心在一邊忽道：“大師，快給莎姑娘解咒吧，我方才以龍虎山嫡派歸心咒曾解開過一陣，不知為何後來又沒有效用。”他聽得赫連午對自己大有不屑之意，故意說出龍虎山嫡派來。

五明道：“歸心術本是三道門下所用收束心神的咒術，對修道之人有奇效，只是這位姑娘不是道門中人，用處也不甚大了。”他說著，將手搭在莎琳娜額上，五指分別落她雙眉、兩頰和人中上，嘴