仙警的幸福生活

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“這個和尚太了不起了！”格里曼因感嘆道。。　。

“是啊，從會、稽到君士坦丁堡，那走得路比玄奘還要遠，不知道歷經了多少磨難。”秦大仙人有同感，圓惠和尚簡直就是一個傳奇，只是為了師父的一個囑託，就毅然遠走數十萬裡之外的他國異鄉，至死不悔，要知道中國人都講究個葉落歸根，古人尤其如此，可見其人品也是極其高潔的。

女孩子的思路總是很奇怪，更不用說周曉玥這種極品中的極品了。她從另外一個角度提出了自己的問題。“大哥哥。那這個神奇的匣子是怎麼來的？”

秦雪陽搖搖頭，“那就不知道了，或許辯才傳給圓惠的時候就有的，當時是大唐盛世，萬國來朝，做出這麼個伊斯蘭風格的東西也不奇怪。也有可能是圓惠到了君士坦丁堡後找人做的，能工巧匠全世界都有，這個也很正常。”

周曉玥想了想。肯定地說道：“我認為肯定是辯才連匣子一起傳給圓惠的，不然的話你後來拼出來的曲水流觴圖不會這麼逼真。”

秦雪陽聽了點點頭，說道：“有道理，曉玥真聰明。”心裡卻想，果然三人行必有我師，這麼簡單的道理倒讓小丫頭給看出來了。

周曉玥的依據很簡單，藝術創作是需要原型的，如果是圓惠定居君士坦丁堡之後再找當地的工匠所做，不可能把曲水流觴做得這麼逼真，因為那裡的工匠根本不可能見過這個場面。而在唐朝做的就不同了。當時長安的大街上到處都可以見到外國人，很多西亞的商人都買了宅子定居。那當時的工匠見過西亞人宴會的機率就相當的大，所以能夠做出兩種不同風格的紋飾。

格里曼因在一邊插話問道：“不能是圓惠在君士坦丁堡畫的曲水流觴的圖樣嗎？”

秦雪陽搖搖頭，“從匣子的圖案上來看，充滿了魏晉時期的名士風韻，那不是照著圖樣能做出來的，必須要有較高的中國傳統文學修養和繪畫水平，這個工匠應該也是一個雅人。可惜沒有留下名字，不然光憑他製作機關的水平，那就是一代宗師。”

格里曼因深以為然，點頭感嘆道：“中國的歷史太悠久了，真正青史留名的能有幾人啊！”

“大哥哥，快開啟看看，蘭亭序我聽爺爺說得多了，沒想到居然能看見真跡。”小姑娘的生活裡大都沒有感懷和追憶，她只關心眼前。

“好，一代書聖的真跡啊，的確讓人期待。”秦雪陽對王羲之的敬仰也是由來已久，每一箇中國的書法愛好者都是如此，即便他自己也已經被稱為當代書聖了，但還是懷著朝聖的心情將那捲軸從匣子中取出，小心翼翼地放在桌子上，慢慢展開。

“永和九年，歲在癸丑，暮chūn之初，會於會稽山yīn之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長鹹集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流急湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管絃之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情……”

卷軸緩緩展開，整篇“蘭亭序”的真跡在時隔八百多年後重新展露在世人的眼前，全文行書出塵脫俗，似乎不著一絲人間煙火，字裡行間飄若浮雲，矯若驚龍，即便是周曉玥這個十歲出頭的小姑娘都彷彿透過每一個字穿越到了東晉年間的蘭亭，身處曲水流觴之間，那種驚世的美好像讓人整個靈魂都得到了昇華。

秦大仙人暗暗吃驚，這種引動人靈魂的力量，只有他這種仙人才能擁有，就像他上次在可居坊畫那副“獨釣寒江雪”那樣，所有人都感覺到了那種刺骨的寒冷，而王羲之以一個凡人之力居然也達到了這個境界，果然不愧被稱為“書聖”。

秦大仙人這個當代書聖，更多靠的是仙靈之力的附魔和雕文效果，如果單論造詣，他離著王羲之起碼有三條大馬路那麼遠，所以在周曉玥和格里曼因回房休息之後，他一直在桌邊揣摩，相比於吸收的靈氣沒能讓他的境界有比較可觀的增長，這一晚上在書法上的領悟更加讓他欣喜不已。

不知不覺天光已經大亮，他都聽到了周曉玥起床梳洗的聲音，這才關了燈，拉開大大的落地窗簾，一縷朝陽落在了眼前大大的草坪之上，花園裡的噴泉之上竟然架起了一道小小的彩虹，稍遠處的湖中，幾隻天鵝正在水中嬉戲，大半身子探出了水面，雙翅用力撲打著，雖然有些調皮，但難掩骨子裡透出的淡淡的優雅，周圍靜謐而祥和，讓人心曠神怡。

秦雪陽不經