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視前者。每天早晨他都跑步到學校，利用學校的單槓、木馬等體操用具進行鍛鍊。結果，體育成績上去了，文化成績下降了。在各項體育活動中，他的體操、棒球、劍術在長岡中學都是很有名的，而文化成績則從過去的第一名下降到十幾名。儘管有人說他是7歲的秀才，到了15歲就成了蠢才，但他從不為自己辯解。沉默而顯得有些木訥的五十六，在軍國主義思想的薰陶下，已經暗中選擇了自己的目標，即當一名拓展日本帝國疆土的海軍軍官。
就在高野五十六上中學期間，日本與俄國圍繞侵略中國和朝鮮的矛盾日益尖銳。中日甲午戰爭後，由於俄國帶頭實行三國干涉①，迫使日本把從中國割佔的遼東半島又還回中國。這使日本非常惱火，立意捲土重來，伺機以武力奪回已到口而又失去的贓物。三國干涉後不久，日本明治天皇就明確地宣稱
①1895年中日甲午戰爭結束後，日本強迫中國清政府簽訂《馬關條約》，將遼東半島、臺灣和澎湖列島割讓給日本。沙俄不願日本吞併中國東北，乃聯合德國、法國進行干涉，反對日本佔領遼東半島，要求歸還中國，史稱三國干涉。——作者
1901年，高野五十六中學畢業。據其老師後來所說，個子矮小瘦削、寡言少語、老實樸素的高野五十六，其最後成績在全班40名學生中，名列第五，其中品行課得96分，為全班最高成績。可見他這個時期受軍國主義思想毒害已達到何種程度。
接下來高野五十六就要為自己報考海軍學校作出努力了。為了能夠考上海軍學校，實現自己的願望，高野五十六專門跑到他姐姐家裡躲在一間小屋裡複習。五十六的姐姐嘉壽子嫁給了舊長岡藩的藩士、學校教員高橋牛三郎。五十六隻有這一個姐姐，比他大18歲。高野很小的時候，就非常討姐姐的喜歡，嘉壽子自出嫁後一直沒有生孩子，因而對五十六更是愛護備至。在聽說他要來她家準備考試後，非常支援他的選擇，並迅速清掃了1個多年不用的房間供他使用。經過幾個月的準備，7月9日，五十六順利透過考試。在得到錄取通知以後，高野五十六異常高興。當有人間他為什麼去當兵時，他決然回答說
1901年11月，高野五十六來到了他久已嚮往的江田島海軍學校。江田島位於獺戶內海的南端，東與日本著名的軍港吳軍港隔海相望，在行政上屬廣島縣管轄，距神戶大約有150海里。日本海軍兵學校是日本軍國主義培養海軍軍官的搖籃，創立於明治初年。明治維新後不久成立的明治政府，在西方列強日益滲透的壓力之下，為維持民族獨立提出了“富國強兵”的口號，並以此為國策，首先進行了全面的兵制改革。1868年1月，建立海陸軍務科，負責建軍和國防事務。2月，改海陸軍務科為軍防事務局。在這一過程中，明治政府認識到，作為島國的日本，海軍的有無和強弱對其生存和發展有著無比重要的意義，而興建海軍的當務之急，是開設軍校培養軍官，因此下令軍務官等辦海軍學校。1869年9月，兵部省為培養日本海軍軍官，在東京築地舊廣島藩邸建立了海軍操練所，作為統一的海軍教育機構，並令鹿兒島、山口。佐賀等16藩派出18到22歲的青年前來學習。1870年1月，海軍操練所改稱海軍兵學察。此即海軍兵學校的前身。在海軍兵學校組建初期，由於日本在軍制上是陸軍取法國式，海軍取英國式，因此從英國招聘了許多有經驗的海軍教官，依靠他們使其海軍教育走上了正規。1876年海軍兵學寮正式改稱海軍兵學校。
日本在建立近代軍隊和軍事教育體系的過程中，繼承了封建武士道的精神傳統，向軍隊灌輸絕對尊崇天皇的思想。1878年，先由陸軍中將兼陸軍部長山縣有朋釋出《軍人訓誡》，把效忠天皇作為軍人的天職，竭力向士兵灌輸“忠義”、“勇敢”、“服從”的武士道精神。1882年，又以天皇的名義進一步釋出《軍人敕諭》，明確規定軍人應盡忠節、正禮儀、尚武勇、重信義和崇儉樸，必須“忠君愛國”，把天皇作為“神”來崇拜。所謂“武士道”，本是封建武士的道德規範，忠君愛國是其根本，它強調殺代為榮，宣揚自我犧牲精神，甘為主子賣命。武士為了殉主之死，或者為了挽回因打敗仗而招致的恥辱，必須勇於剖腹自殺，以表示對其主子的絕對忠誠。至近代，日本統治集團接過這一精神傳統，並百般加以美化，冒充日本民族的固有精神，強加給廣大士兵和人民，致使軍國主義武士道精神的反動性和野蠻性愈益突出，達到了無以復加的地步。
在日本海軍兵學校，武士道精神得到徹底貫徹，被稱為“江田島精神”。每到
