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關於他的死，也有許多的說法。
有的傳說她是被自縊身亡。有的說是吞金而死，有的說是被亂刃亡身，有的說是流落民間了，也有的說是被暗中送往日本了…
總而言之，她以後的身份和下落，很是離奇。
於是，花蕊夫人就問東方明，以後該怎麼生活，藏身於何處？要去哪裡？
東方明告訴她，你說的這些事情，我們要提前計算好，一旦訊息洩露，非同小可，我和你都會身遭不測之禍！
花蕊夫人聽罷，深以為然。
對於東方明經常神秘外出，劉春花也曾經問過他緣故。
東方明告訴她，自己有重要的事情要辦，讓她不要多問。
這大相國寺位於城中心，在皇宮的前面，州橋的東邊，背靠汴河大街，佔地500多畝，有64禪，十分的巍峨壯觀，有“大相國寺天下雄”之稱。
它開始叫建國寺，而唐睿宗賜扁提字:大相國寺，因而得名。
東方明最愛吃的就是寺院前邊，州橋西面的孫好手饅頭店。這個姓孫的，因為蒸了一手好吃的饅頭而得名。
再向東沿城一帶，都是一些客店，從南來的商賈客人，各種官兵，一般都在此歇息住宿。
所以，大相國寺是東京汴梁城最熱鬧的地方，每個月都開放五次，是萬姓交易的場所。
在這裡有南來北往的客商，裡面不僅賣有許多花朵，翡翠，帽子，鋼鏡，絛線，刀劍，珍禽異獸，還賣各種貓呀狗的動物。
走廊的兩旁，掛滿了各種各樣的名人字畫，在這裡，可說沒有你買不到的東西，各類好看好玩的玩意，應有盡有。
後殿有佔封抽籤，算八字，看風水的等等，五方雜類，三教九流，五花八門，琳琅滿目，讓人目不暇接，眼花繚亂。
旁邊有各種飲食，茶葉，水果，使用的器具等等無所不包。
各種叫賣聲此起彼伏，招攬客人的聲音，接連不斷。
東京的汴梁城為全國各地的經濟，政治，文化等中心，因此也是最繁華，最熱鬧之處。
那些唱曲的，耍法式的，更是聚集了一層又一層的人…
所以東方明出入大相國寺，並不會引起別人的注意，而且這也是很正常的現象。
現在，花蕊夫人的傷勢已經康復了，要想辦法儘快找到合適的去處，住在這寺院裡，終非是長久之地。
因為東方明經常去買饅頭，所以他知道，在大象國寺的南邊，過了平整的汴河州橋和保康門，有一個延寧宮，裡邊住的都是女道士，一般的人是很難進入的。
他眉頭一皺，計上心來，決定先把花蕊夫人安排在道觀裡，這裡比較保險，又合情合理，也不會引起別人的懷疑。
於是，他就把這個想法，告訴了花蕊夫人，問她同不同意出家？
花蕊夫人一聽點了點頭，連聲稱好。
東方明就去找延寧宮的道長，商議此事。
宮內的道長聽守門道士說，有一個領隊的行首要見自己，心想一個小小領隊的行首，不過帶領百十個人，就是來捐獻香油錢，也不會出多大的油水，因此不理不理的對守門道士說:“來人說有什麼重要的事嗎？如果沒有，我就不見也罷。”
守門道人說:“啟稟住持，來人講，是有重要的事情，要與你商議。如果能商量好，他會捐獻一筆不菲的銀子。”
道長一聽來了興趣，就讓他在客堂等候，自己隨後就到。
等到東方明到了道觀才知道，道長當家人也叫住持，這不是與寺廟的當家僧人，稱呼相同嗎？
見了住持，見她一身道帽道裝，有半百年齡，面帶威嚴，於是先合掌打招呼:“住持好，打擾你了。”
住持問道:“無量天尊，施主以前也是個出家的僧人？”
東方明哪能說出實話？說道:“本人已經還俗當兵，在戰場上殺敵報國，為國出力。”
這個事情很能讓人理解，前朝周世宗廢除了許多的寺院，許多僧人還俗，不以為奇。
住持點點頭:“善哉，善哉，這很好，為國出力，應該如此。”
東方明隨即說明了來意:“住持，我因為有一個朋友，出身書香門第，為俗愛一時想不開，想要自殺。所以就推薦她到延寧宮來出家，希望住持慈悲為懷，能夠收下她為弟子。”
住持道:“無量天尊，這裡雖然是道宮，也不能輕易收徒的。她縱然一時想不開，以後會想開的，多勸導勸導她吧。”
