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其實我們一幫死黨為了王信義的離婚事業經常獻計獻策，我就至少貢獻了兩條妙計：一則是施美男計，買通一帥哥色誘法官心動然後捉姦在床，取得道德上的優勢達到屈人之兵的目的，此乃上策也。一則是苦肉計，到醫院找關係開具一份ED（男性功能障礙俗稱陽痿）證明，跟老婆和法院曉之以理動之以情，但事關男子漢的榮譽宜謹慎行事，此為下策。
王信義忖度半天，覺得前者萬一法官將計就計，收了男寵仍不離婚豈不是賠了夫人又折兵。後者如果機密外洩連再泡妞摳女的機會都沒得，更是投鼠忌器不敢濫用。如此這般只好歲月蹉跎到如今，喪家犬一般終日流連在京城大小飯局之間，時常感時傷諄諄告誡我說，血的教訓楊塵你可要牢記噢。
楊泓看似無比同情地端起酒杯，“王哥看來也是苦命人呀，我也敬你一杯願你早日脫離苦海，今後再娶一房溫柔可人的太太。”
話鋒一轉，她接著問道：“聽你們說來這天下就沒有好男人和好女人，難道只有男盜女娼欺世盜名？我看我老爸老媽他們那一輩就很恩愛美滿呢。”
“馬行無力皆因瘦，人不風流只為貧。”
王信義彷彿觸動了機關似的妙思泉湧，“當年趕上共和國初創天災人禍連年不斷，生活物質匱乏清教徒主義盛行。現如今的世道物慾橫流道德淪喪拜金主義旗幟高張，所以你說的好男好女只存在於幼兒園和養老院裡，中間我們這一截子全他媽的集體淪陷啦。”
下部 （62）
相繼又灌下幾扎新鮮啤酒，我們醺醺然開始憂國憂民。王信義說國家統計資料表明如今男女比例嚴重失衡，再過些年我國的光棍將達四千萬人。女人中還得劃拉開幾十萬二奶和數百萬小姐，剩下的狼多肉少，今後兒子長大怕是媳婦兒都難找。
“不會吧，就你丫那徒手翻牆頭偷摘紅杏的本領還不早遺產給下一代了，要不是你們家法官看得緊，王大記者全國各地採花不輟，怕是有水井處就有你的後人。”
沒等我說完王信義一拍桌案，“別打岔聽我把說完，西方智庫新出籠的中國問題研究報告說，人口比例失衡的問題會導致社會矛盾的加劇，這些找不到老婆的光棍是潛在的不安定因素，一旦經濟出現動盪就有可能轉化為土匪和暴民，這將是中國政府不得不面臨的一個挑戰。”
我也重重地把扎啤杯往案上一頓，“西方的中國問題專家都是一幫傻冒兒，坐著噴氣式飛機北京上海廣州轉一圈兒，胃裡的烤鴨還沒消化就拽出份報告騙老闆，千萬當真不得。自然界解決物種繁衍失度的方法是災難，人類解決生存出路的方法是戰爭，還有更陰毒的辦法是宗教，號召光棍兒都去當和尚進寺廟，男多女少的問題自然就解決了。”
我倆碰杯連順幾大口，端的是酒風浩蕩氣貫長虹，惹得鄰桌的一干男女不時側目而視。王信義摸摸被撐得渾圓的小肚皮兒，放低嗓門說道：“性別危機的根本解決之道其實俺早已經想好，就是終結一夫一妻制。”
見我和楊泓凝神傾聽，這廝得意地說，經過多年圍城的苦痛掙扎，他終於發現現代人類不幸福的根本原因就是婚姻制度束縛了人性。原始社會大家夥兒自由平等群宿群奸不分彼此共產共妻，忽然冒出來一些個智力和體力超群的亂世奸雄壞了規矩，佔了山清水秀的地兒蓋起幾套原生態茅屋別墅圈養著部落最漂亮風騷的女人，為了應付部落其他人的紅眼病和可能的劫殺，在別墅旁邊修棟公寓僱用一些膀粗腰壯、頭腦簡單的傢伙幹活護院，允許他們每人娶一個老婆睡覺做飯，公寓可以讓其後代繼承，這就是私有制的起源，一夫一妻制的濫觴，也是房地產業的發端。
四肢發達者性慾旺盛，梟雄們害怕他們在老婆行經或者懷孕生育期間挺著陽具騷擾自己的女人，於是又在公寓邊上弄出一個院子命名為遺精院（部落的知識分子頗覺不雅顯不出大國文化，遂上書領袖更名為怡春園，此為後話）招徠那些吃不飽肚子的女人經營原始的肉體買賣，作為一夫一妻制的補充，於是色情業就此誕生並如雨後春筍般蔓延開來。
不曾想，越來越多的女人覺得不用幹笨重的農活和繁瑣的家務活還能掙錢，都想到怡春
