格列佛遊記

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面夾攻，其中一隻抬起前爪來抓我的衣領，幸虧它還沒來得及傷害我，我就將它的肚子剖開了。它倒在了我腳下，另一隻看到它同夥的下場立即就跑，但逃跑時背上也狠狠地捱了我一刀，血涔涔地流了出來。大功告成以後，我慢慢地在床上來回走動以平定呼吸，恢復精神。兩隻畜生有一條大獒犬那麼大，但要靈活、兇猛得多，所以要是我睡覺前解去了皮帶，我肯定是被它們撕成碎片吞吃了。我量了一下死老鼠的尾巴，發現差一英寸就有兩碼長了。老鼠的屍身還躺在那裡淌血，我感到噁心，但卻沒有辦法把它仍下床去。我見它還有點氣，就在它脖子上猛砍了一刀，這才徹底結果了它的性命。

沒過多長時間，女主人來到了房間，見我渾身是血，趕緊跑過來把我拿在她手中。我手指死老鼠，又笑著給她做手勢使她明白我沒有被傷著。她高興極了，喊來女傭用火鉗夾住死老鼠把它扔到了窗外。接著她把我放到了桌上，我把沾滿了血的腰刀給她看，又用上衣的下襬把刀擦乾淨，然後放回了刀鞘。這時我急不可耐地要做一兩件別人無法替代的事情，就竭力讓女主人明白要她把我放到地上。她把我放在地上以後，我因為不好意思，只能指指門向她連鞠幾躬，此外便沒有別的辦法來進一步表達我的意思了。這個好心的女人最後好不容易才弄明白我要幹什麼，就又用手拿起我，走進花園，把我放在了地上。我走到離她約有兩百碼的一邊，打手勢請她不要看我或者跟過來，然後躲在兩片酸模樹葉之間解除了生理上的需要。

我希望可敬的讀者能原諒我說這些瑣碎的事。在沒有頭腦的俗人看來，這類事也許顯得無關緊要，但它們無疑能幫助哲學家豐富想象，擴大其思想和想象的範圍，無論是對於社會還是個人都有好處。這也就是我將這篇遊記和其他幾篇遊記公之於世的唯一目的。我所敘述的都是事實，絲毫沒有在學問或風格上炫耀賣弄。但這次航行中的所有情景都給我留下了極其強烈的印象，深深地刻在我的記憶之中，訴諸文字時沒有漏掉一個重要事件。然而經過嚴格校訂，我還是抹去了初稿中比較不重要的幾個段落，怕人家指責我的遊記冗長和瑣碎。旅行家們常常受到這類指責，可能倒也不是完全沒有道理。

第二章

關於農民女兒的描寫——作者被帶到一個集鎮，接著被帶到了首都——旅途中的詳情。

我女主人有個九歲的女兒，就她的年齡而論，她是個非常聰明的孩子，一手好針線活兒，打扮起娃娃來也是熟練靈巧。她和她母親想辦法做了個臨時的小床供我睡覺。搖籃放在一個衣櫃的小抽屜裡，因為怕有老鼠傷害到我，她們又把抽屜放在一塊懸空的吊板上。我和這一家人住在一起的日子裡，這就是成為我的床了；後來我開始學習他們的語言，能夠讓他們明白我的需要，那床也就被改得更加方便舒適了。這小姑娘非常聰明，我只當著她面脫過一兩次衣服，她就會給我穿衣脫衣了。

當然，只要她肯讓我自己動手，我是從來不會去麻煩她的。她給我做了七件襯衫和一些內衣，用的都是她們那裡最精緻的布，實際上這些布比麻袋布還要粗。她經常親手給我洗衣服。她還是我的語言教師，我每指一樣東西，她就告訴我在他們本國話裡那叫什麼。以後的幾天裡，我就能叫出我所需要的東西的名字了。她脾氣很好，身高不到四十英尺，在她那個年齡算個子小的了。她給我起了個名字，叫“格里爾特里格”，全家人都這麼叫我，後來全國的人也都這麼喊我。這個詞和拉丁文裡的“nanunculus”，義大利文裡的“hommunceletino”，和英文裡的“mannikin”

（侏儒，矮子）是同一個意思。我能在那個國家裡活下來，主要還得歸功於她。在那裡生活的時間裡我們從來都不分開。我管她叫我的“格蘭姆達爾克立契”，意思是小保姆。我如果不在這裡敬重地提一下她對我的關懷和愛護，那我真是太忘恩負義了。她值得報答，我也衷心希望我有能力報答她的恩德。可我總擔心她會因為我而失去寵愛，儘管我是無辜的，而且也出於無奈。

這件事很快就傳到了鄰里們的家中，紛紛開始談論說我的主人在地裡發現了一頭怪獸，大小相當於一隻“斯沒拉克那克”，形狀卻處處像人。它還能模仿人的一舉一動，好像有它自己的語言，也學會了幾句他們的話。它用兩條腿挺著身走路，性情馴良，懂禮貌，怎樣指揮他，他就怎樣去做。它長著世上最漂亮的四肢，面孔比貴族家中三歲的女兒還要白嫩。有一個農民，就住在附近，他是我主人的一位特殊的朋友，特地來拜訪，並想弄清事情的真相