朱元璋

第2部分 (第3/4頁)

腳步聲都沒能驚擾他。

朱元璋置身於香菸繚繞、經幡重重的釋迦牟尼像前，左手執經卷，右手握著木魚槌，想起來就敲幾下。由於看得入神，連佛性大師進來他都沒發覺。佛性見他看的是《金剛經》，就說：“想不到如淨如此專心致志地讀經了，可喜可賀呀。”

朱元璋忙合上經卷，站起來長揖。

佛性早發現經卷裡夾著別的書，已露出邊角來。他伸手拿在手中，抖出裡邊的夾帶，原來是一本《玉壺清話》。

佛性說：“好啊，你敢在佛面前鬧鬼！貧僧將就你，你也得將就貧僧啊。”

朱元璋也覺得有愧，對不住佛性，就說：“弟子再不敢了。實在是因為經書味同嚼蠟，怎樣用心也看不進去！”

“又胡說。”佛性說，“看不進去，是你淺薄，沒緣分。”他抖動著那捲《玉壺清話》，說：“這是專門寫宋太祖軼事的帝王之書，你看這個做什麼？”

朱元璋不免眉飛色舞起來，他有他的獨到見解，宋太祖為什麼成為一代明君，這本書裡藏有真諦。對人要寬容、仁愛，得人心方得天下。

“這與你當和尚何干？”佛性說。

“只是看看而已。”朱元璋講起書中的一段，宋太祖即皇帝位，有一回見了周世宗的幼子，問是誰，宮嬪答是周世宗的兒子，太祖問從人該怎麼處置？

佛性替他說了下面故事，趙普主張殺掉，潘美不言可否。

“原來師父也看過，”朱元璋說，“不只是徒弟一人不守佛規呀。”

“又胡說。”佛性說自己是入佛門之前看過的，沒忘而已。他問朱元璋，知道趙匡胤為什麼不殺周世宗兒子嗎？

朱元璋認為一是仁愛之心，二是廉恥之心。宋太祖不是說了嗎？即人之位，再殺人之子，天理難容。所以他讓潘美收養了這孩子。

佛性又說了趙匡胤寬厚仁慈的另外一例。有一次吃飯，在碗裡看到一條蟲子，當時侍者臉都嚇白了，御膳房的人都是死罪呀。但趙匡胤對他們說：千萬不要讓御膳房的人知道吃出蟲子的事，要不然他們會心上不安。

朱元璋不禁點頭三嘆：“只有這樣，才能有天下。”說這話時，眼裡閃閃發光。佛性顯然注意到了。他說：“你知道趙普這個人嗎？”

是宋太祖的賢相啊。朱元璋當然知道。

佛性稱讚趙普施行的也是仁政，他的名言是半部論語打天下，半部論語治天下，全夠用了。

朱元璋稱趙普是孔明、張良一流的人物，得之則得天下。

佛性不無揶揄地問：“你想結交這樣的賢人嗎？”

“沒緣分啊。”朱元璋說，“一個出家人，更不需要了。”

佛性說他倒知道幾位曠世奇才，號稱浙西四賢。

朱元璋急不可耐地問都是哪幾個？

佛性告訴朱元璋，四賢中尤以劉基、宋濂為優。這劉基是兩榜進士，當過縣丞，後來做過江浙儒學副提舉，他看到朝廷腐敗，恥於為伍，便回到青田老家去隱居了。

“另一個呢？”朱元璋又問。

佛性說另一個是浦江的宋濂，他被朝廷委任為翰林院編修，根本不屑一顧，隱居在龍門山著書立說。

朱元璋喜形於色道：“這不是今世的臥龍、鳳雛嗎？是不是得一人可得天下？”

佛性笑道：“這豈是你我檻外人所應當論及的話題。”

朱元璋不言語，卻拿出紙筆，記下了“青田劉基、浦江宋濂”幾個字。佛性意味深長地望著朱元璋笑。

其實朱元璋並不知道底細，佛性原本是世俗中人，是個有宏偉抱負的大儒，他是劉基的老師，親自教誨三年之久，後來因文字獄犯事，他才躲到寺院裡披起了袈裟，難怪他凡緣未了，有機會就想為他的學生劉基物色明主，他認為劉基就是張良、趙普一樣的人物，看是不是得遇明君了。

他此時竟看出來朱元璋日後必稱雄天下嗎？也許連他自己也處在朦朧中，但朦朧的往往會聚而成形，成為現實。

幾個月的時光，在木魚和雲板聲中滑過去了，朱元璋的功夫不在佛經上，他跟著佛性，長了不少知識，變得深沉多了。

這是皇覺寺普普通通的寂寞難耐的長夜。

夜深人靜，長明燈也顯得暗了，朱元璋還在看書，只是不再用經卷打掩護了。

突然聽到有人叩擊窗欞的聲音。朱元璋放下書本，走到門口，推開紅漆木門，不禁又驚又喜，原來是湯和、徐達、吳良、吳楨等人。

朱元