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時代的一個銅礦，銅礦正面山崖上有幾個天然巖柱。全因刃階時代太令人神往，後人便取了這個名。
我爬上巖柱邊的陡坡俯瞰，心想：猶太人也真是不容易。所羅門王朝輝煌於公元前十世紀，離現在差不多有三千年了；如果再往前追索，希伯來人在亞伯拉罕（ Abraham ）的帶領下從美索不達米巫吐王居阿拉伯沙漠，創造早期猶太文明，已經是三千夕又百年前的事了。連我們前幾天提起過的摩西帶領部屬出埃及，也已有三千三百年。這也就是說，猶太人在公元十世紀之前，花了一干年左右的時間，已經把自已的故事演繹得非常悲壯。這故事裡有感人的精神、決絕的舉動和奢華的建設，絕不比世界上其他早期文明遜色。
他們最讓人佩服的地方是為了民族解放不惜一次次大遷移。只要落腳，就能快速創造出一個優於別人的生態。如果這種生態中有被奴役的成分，他們寧肯放棄，選擇流浪。
但是，真不知道命運為什麼對這個民族如此不公，居然有那麼多巨大的災禍接二連三地降落在他們頭上，驅逐、殺戮、奴役，怎麼也擺脫不了。
我腳下，所羅門時代的繁華安然長眠，不知道自己身後會發生這麼多驚天動地的大事。
公元前六世紀猶太王國遭巴比倫洗劫，數萬人都被押往巴比倫，成為歷史學土的一個專用名詞；巴比倫之囚；從公元前一世紀開始，羅馬人一次次攻陷耶路撒冷，猶太人不分男女老幼寧肯集體自殺也不投降，剩下的只能逃亡異鄉。但幾乎到任何一個地方都遭到迫害，即便在羅馬滅亡後的中世紀，猶太人的處境仍然駭人聽聞；直到本世紀中期，希特勒還在歐洲殺戮了六百萬猶太人，僅奧斯維辛集中營在一九四三年就處死了二百五十萬猶太人。這一血淋淋的史實，終於撼動了現代人的良知。猶太人屢遭迫害的原因很多，但後來他們明白，沒有祖國是一個重要因素。以色列是他們好不容易建立起來的一個國家，因此在這裡每走一步都能牽動～個橫貫數千年的大問題：．人類，為什麼如止擠寸白己的同類過不去？猶太民族不大，但由於災難和流浪，他們的身影遠遠超過了那些安居樂業的人群。在世界任何一個角落，都能隱隱聽到他們塊比傷的眼神裡流出來的歌聲：
啊．耶路撒冷，要是我忘了你，願我的雙手枯蔞，要是我忘了你，願我的舌頭變硬，不再彈琴，不再歌吟！
在全球性的反猶狂潮中，我們中國．人倒是不聞不問，表現出了一種與世隔絕的寬容和善良。從宋代朝廷到第二次世界大戰時期的上海，都善待了猶太流浪者。結果，希伯來文越來越靠近河南梆子，甚至融人了上海口音，由黃河、長江負載著，流人大海，去呼喚遙遠的親人。
一九九九年十月二十四日上午，從埃拉特前往耶路撒冷
向誰爭奪
原想直奔耶路撒冷，無京視線義受到干擾。四周仍是茫茫沙漠，但與別處不同的是，每隔．幾百米就有一個藍色的小鐵絲網，裡邊有一個水籠頭。再往前，一個個塑膠棚多起來了，棚外滾動著遺落的香瓜和西紅柿。不久見到了村莊，綠樹茂密、鮮花明麗，但一看它們根部，仍然是灼灼黃沙。
世界上有那麼多沙漠，而這裡居然這樣。我們實在忍不住了，鑽進了一個塑膠棚。只見滿眼是一壟壟鮮紅的小西紅柿，叫做櫻桃西紅柿，主人見到來了客人，連忙摘下一把往我們嘴裡送，我們也不擦洗，一口咬下去，大家一致嗚魯嗚魯地說，這是離國至今吃到的最鮮美的水果。主人要我們蹲下身來看他們種植的秘密，原來地下仍然是沙，只不過有一根長長的水管沿根透過，每隔一刁司氏就有一個滴水的噴口，清水、肥料、營養液一滴不浪費地直輸每棵植物。
面 “全部電腦控制，人要做的事只有一件：坐著軌道車採摘！”主人的口氣很驕傲。他說，每家農戶一年的產值約二十五萬美元。
誰都知道，由枯竭的沙漠和煙瘴的沼澤組成的以色列，在自然資源上只能排在整個中東的後面，但短短几十年，它的農業產品增加十六倍，不僅充弓於自足，而且大量出口歐針H ，歐洲每天都要享用來自以色列沙漠的果品和鮮花。
與此相應，它的噴灌滴灌和海水淡化技術，都處於世界領先地位。在我看來，黃河上游乃至整個中國西北高原，都應該引進以色列的滴灌技術。
好客的主人執憊要領我們到附近一個高坡上，鳥瞰一下整個農莊。到了高處一看，層層疊疊的塑膠棚鋪展得那麼遼闊，陽光州照宛若一片浩森的湖水。
我在高坡上想，多年以來，中東地區戰
