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廷椽、豪長聽了，嚇得面如土色，趴在地上，乞求饒命。這時，西門豹才嚴肅地訓斥說：“哼！哪有什麼河伯！都是你們謠言惑眾，坑害良家百姓。從今以後，誰再敢說為河伯娶媳婦，這就是下場！”
從此，再也沒人提為河伯娶媳婦了。
西門豹治巫是一則千古流傳的佳話。其實西門豹的邏輯極其簡單：既然河伯要娶媳婦，那就是說他和人一樣具有感情和思想，那就請你們作為我的代表去和河伯對話吧！巫婆和三老們啞巴吃黃蓮，有苦說不出，做了自己所造謊言的犧牲品！
還有一個很有趣的例子。有一對兄弟因為分家產鬧起糾紛，都說自己分的少，對方分的多，爭持不決，告到相府。有個叫張齊賢的人說：“這事用不著府臺大人處理，我就能解決。”
張齊賢坐在相府大堂之上，召來告狀的兩兄弟，問：“你們不是都認為對方分得多自己分得的少麼？”兩兄弟說：“是的。”張齊賢說：“那麼，好吧，留下記錄。”等兩個人都在記錄上簽字之後，張齊賢召喚來兩個衙役，讓他們監督那兄弟二人互換財產，甲搬到乙家去，乙搬到甲家去，什麼東西都不許動。那兄弟二人聽到這個判決，你看看我，我看看你，都無話可說了。
張齊賢的邏輯也是再簡單不過了：既然你們都認為對方的比自己的多，那麼，我滿足你們的要求，把你認為多的那份財產判給你，看你怎麼辦？
以毒攻毒常常有一矢中的、無可反駁的功效，但在社會競爭中切不可隨意使用，因為這一方法的運用結果，常常使競爭雙方處在對立的狀態。心力高超的競爭者除非萬不得已，絕不為自己增加更多的敵人和對手，所以，以毒攻毒應謹慎用之。
以暴制暴
宋朝在仁宗時期，出現了一個不畏權貴的清官包拯。
包拯字希仁，廬州合肥縣人。父親包令儀官居朝散大夫、虞部員外郎，管理山澤苑林。仁宗天聖五年，包拯初舉進士，授建昌知縣，後擔任過監察御史、三司戶部判官、京東轉運使、工部員外郎、龍圖閣直學士。後因他兒子包意死了，心情沉鬱，要求到小地方做官，仁宗准許。他先是擔任揚州知州、後徙廬州（今合肥市）。
包拯一到廬州，合肥縣衙門告狀的人忽然多了起來。包拯親到合肥縣衙，審理百姓的訴狀，原來好多人是告包拯的舅舅，強佔民田，橫行不法。包拯問縣令：“這些案件為何不審理？”
“那些人都是無理取鬧的，我已命人把他們趕跑了。”
包拯聽了很生氣，厲聲問道：“你怎知是無理取鬧？身為縣令，你當為民作主。你卻不察案情，反把告狀的人趕跑，理應將你查辦。姑念你是初犯，暫且放過。你現在要加緊審理！”
縣令心情矛盾。按法，就該逮捕包拯的舅舅，這豈不傷了包拯的面子？因此，他吞吞吐吐地說：“包大人，這次案子就算……”
“你無法審理，可將此案報到州里。”說罷，包拯離開了縣衙。
數天之後，包拯派捕快將舅舅緝拿歸案。包拯夫人董氏勸他留點兒情面，免得讓鄉人數說包拯無情無義。包拯說：“不是我包拯無情無義，是舅舅太不自愛，我坐鎮廬州，更應執法嚴明，不徇私情。舅舅夥同一些鄉紳橫行鄉里，弄得民怨載道，合肥縣令不敢管。我如寬恕了他，不拿他開刀，這廬州會弄成什麼樣子？”
當第二天包拯要去審案時，兒媳崔氏立來求情。因為包拯之子包意死後，崔氏全靠舅舅照料。包拯對兒媳說：“舅爺照顧你，我都知道，可他犯了法，我如不執法，告狀的百姓能心平嗎？”
包拯親自審理舅舅的案件。他把平民百姓送來的一份份狀子擺在面前，又令衙役找來原告和主人，然後讓衙役將舅舅帶上大堂。舅舅一抬頭，看見坐在堂上審他的是自己的外甥，氣得撲上前去要打，立刻讓衙役拉開了，但舅舅嘴裡還在罵包拯不仁不義。
包拯怒喝道：“大膽罪犯，你為非作歹，擾亂鄉里，不但不老實認罪，反辱罵本官，是何道理！拉下去，打！”
衙役立刻將舅舅拉下，重打四十大板。那些同舅舅一起橫行霸道的鄉紳都在府衙門外等候，當他們聽到“啪啪”的板子聲，一個個面面相覷，嚇得顫抖起來。
從此以後，這些傢伙再也不敢為非作歹了。
以牙還牙
明朝清官海瑞曾用“以牙還牙”計，好好整治了奸相嚴嵩義子鄢懋卿一番。
海瑞在淳安縣做知縣時，正值大奸臣嚴嵩在朝廷中紅得發紫。嚴嵩的乾兒子鄢懋卿依仗嚴嵩的權
![[綜]灶門禰豆子參上](https://www.qmshu.tw/images/dWpzNDU5OHNkZmQyNWVkZue_2Ba4XiiYKbZJoycb3kypGm7UvosipdrFEl44WCso)
