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雖說從理論上來講，糧價慢慢下跌，讓百姓能吃飽的同時，為了更美好的生活，離開生養的土地，進入廠礦工作對於國家和政府是有利的，但陳曦本著社會進步是為了讓人獲得更輕鬆美好的生活，而不是為了讓人背井離鄉進入另一種繁重的生活，決定還是拉一把糧價。
“糧價再跌的話，百姓買布匹就有點買不起了。”陳曦直指剛需物資的相互獲取邏輯，說別的都沒用，這種才是硬體。
“等等，為啥會買不起，每年收糧的錢不是都落到了百姓手上了？”劉備有些不解的詢問道。
“因為各種產業生產出來的物資越來越多，需要購買的東西也越來越多，錢逐漸的不夠花了。”陳曦面無表情的開口說道，這個過程就像是七八十年代，一切欣欣向榮，錢也有，但市面上的商品越來越多，錢感覺就是日漸變得不夠花了。
“最簡單的房子裡面的很多東西在以前的家庭是沒有的。”陳曦很是認真的說道，“桌子、椅子、几案這些東西，在以前的百姓家是沒有的，鐵鍋也是沒有的，而這些東西在這幾年逐步的進入了百姓家，這些都是開銷，而且是一筆相當大的開銷。”
有些東西的價格，在當時高的會讓後人覺得神經病，比方說腳踏車，比方說電視機，七十年代的腳踏車除了貴，還需要票，八十年代普通人一個月幾十塊的時候，彩色電視三千塊，這些玩意兒在21世紀的後人看來，簡直貴的有毛病，但當時就這個價，還愛要不要！
“對於老兵而言，無所謂這點開銷，但對於普通家庭而言，已經有些不夠了，糧價低於七十文，對於沒有其他收入，靠男耕女織這種小農經濟過活的家庭而言，已經無法繼續發展了。”陳曦無可奈何的說道。
錢被一部分固有的開銷限定死了，剩下的那部分還要分出來一點點存起來，用來防備可能出現的意外，剩下來的那麼一點點才是拿來自我消費的部分，在這樣的前提下，這樣的家庭怎麼可能繼續發展。
這個發展不是指自身進步帶來的發展，而是社會進步，帶來的自然性的水漲船高，而這種社會進步帶來的整體性的自然進步，才是政府調控的真正意義所在，如果做不到這一點，社會的進步，其實是無法反應在個體上的，而無法體現在個體上的社會進步，對於個體是沒有意義的。
擁抱新時代的兩種方案，一種是踹掉跟不上時代的傢伙，讓他們自生自滅，然後等到他們死了，就只剩下沐浴在新時代光輝下的傢伙，另一種則是在集體的調控下，將時代的光輝傳遞到每一個人的身上。
陳曦選擇了後者，畢竟作為先發性質的大國，沒必要那麼急迫。
“當糧價拉高到一百五十文，這些漢室最多的普通家庭，也就能每年多吃點肉，購入一些糕點，買一些可以提高生活質量的東西，而這就是進步。”陳曦很是認真的說道，也就是漢代了，後世肯定是不能這麼幹的。
畢竟漢代是99%的家庭種田，剩下的1%，也就是在這個提議之中受損的家庭，也不在乎多花幾十文買糧。
當然做這個提議的陳曦，以及周圍的眾人，都會因為這個提議受損，不過這種程度的損失，對於這群人而言，不值一提。
