貞觀文宗系統

第241部分 (第1/3頁)

“己獨昭昭，人皆昏昏，其倫為下，下倫如星。亦有非倫，非倫如螢，螢不可亂星，不必為辯。”

這回可是說到這些人了。雖然不明就裡，但看到羅彥說這句話的時候對著所有人，而不是像方才那般朝著身後的大儒們點頭示意，便知道其中意味了。

這種場合自然有人想要出演反駁，但是羅彥接下來的話便徹底堵住了他們的嘴。

“仲尼，子輿言道德必及事業，皇皇救民，輾轉亂國，日不寧息……今於其內致精，於其外若遺若忘……”

這哪裡是講學，分明是在打臉。對比先聖的作為，今日能夠繼承下去的，估計只有書本上那些個言論，而不是效仿先賢的作為。

不少人因此慚愧地低下了頭。而羅彥的身後，一干大儒們也就此反省，很多道理，是羅彥先前沒有提出來的。現在聽來，不僅覺得新穎，而且說服力更是巨大。

當半個時辰之後，羅彥講學的第一個小節才正式結束。但是胡床之下，不少人都聽的冷汗直流。

幾乎是每一個段落毛都能夠很是尖銳地提出他們如今的問題。先前只覺得自己所謂乃是高士，可是現在羅彥壓根不留情面地告訴他們，太平盛世玩這個的，才是真正的失敗者。

誰願意揹負這樣的鄙薄。可是之前的所作所為卻沒有為他們提供半點辯解的勇氣。

而胡床之上，羅彥身後的一干大儒們，此時卻議論紛紛。

“不想羅彥的話居然這般辛辣。還好老頭子我也還做過不少實事，不然此時定然要羞愧的自己走下這胡床，坐在那些士子中間，好生聽羅彥教訓我等。”

“汗顏，汗顏啊。真是如同黃鐘大呂，聽在我耳，振聾發聵。”

如此這般的誇讚下，是羅彥越發堅毅的臉。

（未完待續。。）

第四百一十八章　江南自此再無聲

羅彥所講，正是後世王陽明建立的那套知行合一的理論。雖然有拾人牙慧的嫌疑，但是羅彥更多的，乃是將這套理論中的精華，配合自己的見解，加上對於時代的適應，重新建立出來的一種學派。

如果非要說到底算是什麼，那隻能歸於半個心學。

天氣本就炎熱，又被羅彥這般尖銳地批評，若非還時不時吹來陣陣清風，只怕有不少人會因此暈倒。

講了足足四個時辰，羅彥這才將自己心中所想講授了五分之一。很是謙虛地朝著胡床下一拱手，這才扶著楊說老先生，陪著其他幾位，在崇敬的目光中緩緩下山。

回到莊園的一干老儒並沒有身體疲憊，就直接回去休息。而是拉著羅彥前往正堂，一起談論今天講授的內容。

“羅彥，你老實告訴我，接下來還要講多少東西。”客守中很是急切地問道。

一個新的學說流派，代表著有大量的思想著作問世。羅彥今日所講，已經足見苗頭。如果接下來的時間不短的話，只怕羅彥的這門流派已經徹底成形了。欠缺的，只有發揚光大了。

羅彥整理了一下思路，很是誠實地回答：“今日所講，乃是前段時間羅彥整理的五分之一。如果這幾天還有感悟，興許能夠再講六天吧。”

所有人都愣住了。

還有六天，這豈不是說？

“羅彥，你這個學說，可取了名字？”楊說一臉凝重，朝著羅彥問道。

如果說羅彥連名字都起好了，那麼就太可怕了。這才三十出頭的後輩，就已經追上了他們的腳步。

原本羅彥也想說沒有的。可一想自己的思想來路，也不願將那個響亮的名字拋棄，於是鄭重地朝著所有人一拜：“晚輩這門學說，歸根究底，要講求一個良心。便起名叫做心學。”

“良心，心學。好。”這回再也沒有人願意繼續說下去了。因為，此時的羅彥，在學問上已經足夠和他們並列，那麼，先前那種將羅彥當作是一個後輩的心態便需要換一下。

一陣沉默之後，楊說便讓各自回到房中歇息。獨留下羅彥，很是喜悅地誇讚：“沒有想到，陸公居然將你教授到如此地步。那麼我也可以放心了。接下來的這幾天，你就好好講授吧。如果之後能夠考驗一下後輩，順便舉薦幾個賢才，那就再好不過了。”

隨後楊說也笑了笑，就此離去。

一夜過後，原本以為昨天遭受了那麼多的批評，今日留下聽講的人只怕會減少很多。不想當羅彥再次來到山頂的時候，卻發現他大錯特錯。

今日不僅前來聽講的人沒有減少，還增加了不少。昨日還空曠