貞觀文宗系統

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，所以不忍心打斷幾個人的好心情，但是長痛不如短痛，也只能接著往下說：“但是依我看來，恐怕當今聖人最終會同意這份奏疏。”

羅彥的答案給了幾個人沉重的一擊，虛極是個急性子，當下就問道：“問什麼，不是說滿朝文武大都反對這個事情麼？”

“滿朝文武反對，不代表聖人就會跟著同意。恰恰相反，這種事情越是討論的時間久，越說明聖人傾向於傅太史令。不然的話，直接否決就好了，何必讓大家嚷嚷這麼多天。”羅彥解釋道。

“你們也知道，不說其他州府，就是在長安，這周邊大大小小的寺廟和道觀，這幾年來新冒出的多少？而且方外之人不用繳納賦稅，有些奸猾之徒以向寺廟進獻土地為由，逃避賦稅，使得稅收越發艱難。這些問題，聖人看的很明白，所以，最後只能下狠手了。”羅彥把自己能夠想到的理由跟這幾位一說。虛致當下就露出失落的神色，虛極更是有些發瘋地念叨著不可能。

不過羅彥這次來也不是專門個這幾位帶壞訊息來的。

“不管怎麼說，到時候裁汰佛道，總是會考察諸位的修行。虛致觀主的道行我倒是不擔心，就連這幾個小子，我也很是放心，這三年來我們一起教給他們幾個人的，在同齡人當中絕對是出類拔萃了。只是虛極道長就有些不好說，只能趁著還沒有最後的定論，好好修行一番了。再不濟，還有當初我留給觀主的東西，到時候，想必也能派上點用場。”羅彥對著虛致說道。

“如此以來，我等有所準備想必也會好過不少吧。”虛致知道羅彥說的十有**就是最終的結果，也只能如此。之後轉頭向虛極說道：“這些日子反正觀中也沒有什麼事情，我等就閉門苦修，趕在這結果出來以前，有所準備。師弟，往後觀中的庶務，交給我來處理吧，你就好生帶著幾個小傢伙修行。”

虛極點頭稱是。

這樣一來，幾個人就算是有了主意，雖說還是有點慌張，但是還有做準備的機會，所以也就不再提這些事情，和羅彥聊起了別的。

第九十章　震驚李世民的能力

因為得知自己幾個人往後還能安心的做小道士，幾個小傢伙也放棄了繼續聽羅彥和自家師父天南地北的胡扯，開始繼續享受羅彥帶來的小吃。

而虛致師兄弟兩個則是和羅彥談論一些民俗之類的事情。

時間過的很快，簡單吃了點午飯，又是一段閒聊，就到了羅彥和車伕約定好的時間。羅彥和虛致他們道別之後，一路下山，正好趕上車伕趕車到了山下。這下可好，終於是不用在這大冷的天等馬車來了。坐到車上，這就匆匆回了長安城。

因為虛致幾個人的事情，羅彥也多了幾分感慨。

不論怎麼說，宗教總是會被統治者牢牢掌握在手裡。李淵也曾說過：“道大佛小，先老後釋。”可是不受控制的宗教，他還不是該怎麼收拾就怎麼收拾。就像是現在，考慮到全國各地方外之人四處開設廟觀，縱然是尊老子為先祖，李淵還不是照樣讓道教躺著中槍。

回到陸府，因為這件事情，羅彥專門找陸德明訴說。聽過羅彥的感慨之後，陸德明沉吟片刻，然後說道：“融合和方術的道教，若非依靠聖人，便成不了當世顯學。長生之術，不過是一介騙局。唯有專心大道，才是根本。”

“只是，脫了那層玄虛的外衣，道教就回歸了本源，成為理政的學派。如今那些方外之人，便是經驗黃老治世思想的都沒有幾個，何談理政。這樣以來，這些人只會在歪路上越走越遠。也是，長生的誘惑，又有誰能夠抵擋的了。縱然明知道是騙局，也要去試一試。上有所好，下必效之。”

接下來陸德明就為羅彥講了這道家和道教的區分。作為一個習慣考證的大儒，陸德明在這一方面自然是有很深的研究。

從黃老之陽，到老莊之陰，再到楊朱的全生保性，乃至道教，陸德明都給予了詳細的解說。雖然都是簡單的做了一個歸納，也讓羅彥感覺見識大漲。

到了最後，陸德明也感慨道：“雖說我等都是儒家門生，但是也不能不說，亂世初定，當以黃老治世最佳。至於道教，卻是有些不思進取，反倒流於和方士道為伍，整天做些霍亂神明的事情，無怪我等鄙薄。”

想想也是，當世的儒生，很多其實都是接受過道家思想的。正因為道家的思想傳播廣泛，所以道家產生之初，就依附與道家，甚至到後來還想著混淆道家學派和道教的概念。這就讓人不能容忍了，君不見這世間默研老莊的多，反而是入觀受戒的少，難道，僅僅是因為戒律森嚴無法久持