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娘，安撫了小孔雀，齊無惑伸了個懶腰，雖然是趴著睡了一夜，但是卻並無氣血難受的感覺，此刻元精元氣已經合為先天一炁，少年道人和尋常人在體質上已經出了些不同，元炁不散，縱然是流乾了血都不會立刻死去。
已逆三歸二。
出門的時候，陽光正好，微風拂面，心神重歸於安寧，小道士正在那裡吐納練氣，一本正經的模樣，而老道則只是捧著一卷道經認真閱讀，讀得津津有味，也就只是在齊無惑出來的時候，放下經文，微微笑著點了點頭。
先天一炁層次後，就不需要調息內氣了。
常人的組成要素，是元神，元氣，元精。
這個層次的修行者則是元神和元炁，屬於生命層次的躍遷和變化。
尋常人全壽不過是百二十歲，而此刻的齊無惑活到三百餘歲是輕輕鬆鬆的事情。
此刻的修行也不再是打坐調息，而是運轉自我的先天一炁。
以神馭之，是為【火候】。
日則性也，元神也，道門之中象徵是【火】。
而候者，是觀望等待著的意思。
火候這兩個字從道門之中傳出去了，在民間用來，往往是被用來說某件事情做得成不成，而道門內部的解釋則是，以火，即以元神駕馭元炁流轉變化的關竅和時機。
是為修行的【火候】，分有【進退】，【升降】，【緩急】。
有文烹之火候，有武煉之火候，有下手之火候，有止歇之火候，有進陽之火候，有退陰之火候，有還丹之火候，有大丹之火候，除此之外，亦有增減，溫養，變化之道，尤其繁多，可知修行也是一樁細膩功夫。
得不到真傳，就算是有機緣踏入先天一炁，也無法更進一步，不知打磨。
可哪怕是踏入此道，得到真傳的，也往往一步踏錯，再無成就更高層次的可能。
也唯此，走過這繁複關卡的人，方能被尊稱為【真人】。
非常人所能成就耳。
每一門典籍修行出的先天一炁，之所以有其特性，便是因為其升降，進退，緩急不同，有綿綿若存之炁，也有凌厲剛猛，一步不退之氣機，齊無惑現在只在《混元劍典》之中，見到玉妙師姐給他的修行法門，裡面有【煉炁】的修行方法。
於是少年道人也只安靜捧了一本書，也在樹下坐下。
小道士明心心裡苦啊。
這個道觀裡面，就三個道士。
就他一個需要吐納煉氣的！
我這吐納還有什麼意思！
不若‘反了’！
去吃糖葫蘆！
卻被老道人把道經握著捲起來，輕輕頭頂一下，道：“凝神專心。”
於是小道士只好老老實實道：“哦。”
齊無惑翻閱道經，實際上是在‘看’著師姐給他的混元劍典，這是太上玄門為基礎，自創而成就的劍仙道路，運炁極凌厲，無有退路；而敖流老先生的手稿，那棋局雲雨篇也有先天一炁的層次內容，則是揮灑從容自如之道；好友山神的修行手稿則是有他自己摸索出的路子。
對於元神元炁的運轉，粗狂而大氣，卻也偶有妙筆。
澹臺煊的《成仙錄》，最後也只到先天一炁內容。
多有人世間瀟灑散修的法門和見識。
擅於元炁小規模的騰挪運轉。
少年道人翻看，若有所思，當然，先天一炁除去了生命層次的質變帶來的壽數綿長之外，還有便是終於可以隔空施法，在這之前，縱然你元氣磅礴如汪洋也不可能出體，這是層次上的不同，於是齊無惑微微抬起手指，指決微牽引。
老道人注意到虛空中一縷微風。
瞭然微笑。
果然，只要是修行者踏入這一步，就不可能能忍住不去嘗試的。
他當年也是，可是以元神牽引元炁，其原理是以【二】引導【三】，卻沒有那麼容易。
他當年第一次御物，花了數日才成功。
牽引法術的話，更是耗費了三月時間，這還是他的根基打得穩固，修行可不是這樣簡單……
忽而風聲微大。
老道訝異抬眸。
一枚落葉飛起來，是風流轉，而後風聲微變，風來，先是拂面如春日之光，繼而蔓延，老道感覺到鬍鬚微動，袖袍微動，如浸入水，呼吸都隱隱有種凝滯的感覺，不知許久，道袍猛地震開，小道士明心聽到了旁邊動靜，茫然睜開眼睛。
左右環顧。
