七嘴八舌侯家事

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過有捧逗之分；有故事性的一類，三個演員從始至終浸入三個角色，像《扒馬褂》，丙似乎是在“泥縫兒”，其實這只是在特定的段子裡的特定人物的性格，而不是三人中的一人所必須起到的固定作用。這就好像一些小戲曲，只有三個演員，我們也不能說某個演員是“泥縫兒”。再說，《扒馬褂》這種型別的段子在三人相聲中只佔較小的比重，“少數服從多數”，應該根據普遍規律解釋三人相聲的分工。反過來說，有些文字語言遊戲的節目還可以由四個人說，也就是又增加了一個“丁”角，那該怎麼辦哪？難道再起名叫“雙泥縫兒”或“二泥”嗎？

總之，三人相聲的表演技藝並沒有突破對口相聲的格局，仍然只有捧、逗兩項。一般是一捧二逗，個別的可以說是一逗二捧。要想把四人或是更多的人合說的相聲包括進去，就可以說是一捧多逗。當然，三人相聲的捧逗與對口的捧逗略有不同，因此才傳統地把它作為一項技藝。

我是怎樣整理相聲《改行》的（1）

侯寶林

《改行》的原名叫“八大改行”，就是說有8個片段，其實到後來發展到了14個片段。這裡麵包括了很多有名的戲曲、曲藝演員，（講述）他們當時被迫改行的情節。那麼這14個（行當）都是什麼呢？有的已經不常見了，在過去也不是每個相聲演員全會，一直到現在，我會的也不全。這14個行當，一個是賣切糕的，用的是十不閒的調子；一個是賣饅頭的，用的是京劇老生的調兒；一個是賣豆汁兒的，也是京劇老生；一個賣酸梅湯的，是用河北梆子的老生唱；一個賣花的用京劇青衣；拉洋車的是京劇武生；賣包子的是京劇武生；賣杏的是一個地方小曲兒“梆梆佛”；跑堂兒的是用蓮花落的基調；賣硬麵餑餑的是京劇花臉；賣餛飩的是京戲花臉；賣粥的是京韻大鼓；賣青菜的是京戲老旦；賣西瓜的是京戲花臉。一共就是這麼十幾個行當，後來又發掘出一個縫衣服的，用的是評戲，沒有唱開。原因是它的時代離得太遠，和《改行》這個段子的時代背景不符合，所以沒有唱開。如果都算在一起，是15個片段（15種行當）。

《改行》這個段子我很早就喜歡，因為它表現了當時藝人生活的艱辛困苦。現在看，使這個段子的前輩藝人的立場是很鮮明的，目的就在於揭露封建統治者對藝人的壓迫。但是過去有的演員在表演時為了抓包袱沖淡了主題。譬如這個段子的底，就是最後一段，說到花臉名演員被迫改行賣西瓜，手裡拿著一把切菜刀，用花臉的架勢往那兒一站，這兒有四句唱：“我的西瓜賽砂糖，列位要不信請嚐嚐。一子兒一塊不要謊，你們吃啊……。”乙在這裡加一句話：“誰敢過來啊？”甲：“你們要不吃我大開膛！”這是原來的詞兒，後來不知是什麼人又加了一個情節，就是“一子兒一塊不要謊……”唱到這兒有個鄉下人從他跟前過，這個賣西瓜的抓住了那個人的小辮兒，把菜刀往他脖子上一擱：“你們吃啊！”那個鄉下人嚇壞了：“俺包圓了。”這樣改我認為不好，雖然它表現了賣瓜人的急切心情，但是卻把藝人說得很兇惡，變成攔路虎了，這就模糊了人物的性格特徵，沖淡了主題，削弱了聽眾對受迫害的藝人的同情。過去覺得這樣演不太好，所以我們就不用這個情節。我演的時候不要最後這段兒，只唱：“一子兒一塊不要謊，你們吃啊！”乙說：“那誰敢過來啊？”甲：“你們要不吃我大開膛！”乙：“全給嚇跑了！”這樣演就認為不錯了，能不能改得更好呢？不知道了。直到解放後整理這段相聲的時候才改成現在這樣。群眾看到那個唱花臉的賣西瓜那個架勢，以為他和鄰居吵架了呢，他琢磨：“這些人為什麼都在這兒圍著呵？他們愛聽我唱，那我就給他們唱幾句。”唱了幾句花臉，是賣西瓜的詞兒，這樣的情節是出於誤會。後來我把詞兒也改了，原來的詞兒是“我的西瓜賽砂糖，列位要不信請嚐嚐。一子兒一塊不要謊，你們要不吃我大開膛”，現在改成“我的西瓜賽砂糖，真正是旱秧脆沙瓤。一子兒一塊不要謊，你們要不信請嚐嚐”！（白）“你們吃啊……”乙：“這個地方就加一個字吃？”甲：“都嚇跑了！”現在是這樣演的，這樣改是想說明他是好心好意地給大家唱幾句，可是由於他的職業習慣，以花臉架子和他的那個腔調兒，反倒把眾人給嚇跑了。這樣就突出了演員賣西瓜的苦楚，也就凸顯了主題。這樣改詞就有了變化，把原詞的第二句改到第四句上，把原來第四句的“你們要不吃我就大開膛”去掉了，在第二句的地方另外補充了一句。唱腔呢，是把第三句的拉腔“一子兒一塊啊……是不……要……謊……”（白）“你們吃啊！”現在是去掉了