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這些年詩讀的極少，每每從網上看見喜歡的，總要找半天，才知道誰是作者。仔細搜尋，這句“借問誰家子”卻是曹植寫的《白馬篇》中一句，原是形容男子身手敏捷，豪情萬丈，卻被我聯想到一個女子身上。可是這女子分明“翩若驚鴻，矯若遊龍，榮曜秋菊，華茂春松”。世間的絕色女子眾多，她則是其中的佼佼者。
《洛神》的電視劇總的來說是戲說。試想若按史實，比曹植大十歲的甄宓又怎會在她二十二歲那年，便與年僅十二歲的才子曹植互生愛慕之情呢？然而若非如此，又怎麼成全那華美婉轉的《洛神賦》，令人對這人間難見的女子浮想翩翩？
史上的甄宓初為袁家婦，又為曹家婦，若無絕世的容顏，及玲瓏的心思，難以在亂世中一而再的化險為夷。可是即便是最美麗的女子，也終有芳華漸逝的遺憾。何況她原本比丈夫曹丕大了五歲，她暗自凋零的時候，丈夫正是盛年健碩，需要更多的景仰與思慕，當然不會錯過更多綺年玉貌的女子。所以，雖然她身為正妻，也不過像張愛玲文字裡的那尾魚，何止是被冷落，更是被凍的邦邦硬。
回想往昔的卿卿我我，以及鄴都初見時的驚鴻一瞥，似乎一切早已隨浮雲遠去。更因有子為帝王家的後繼者而遭人嫉妒，時時有小人進讒，於是被冷落一旁。可是美人一般都是心高氣傲的，況且她是當時的三大美女之一，自有她的一番情懷，對已經逝去的愛情縱有留戀，也不願屈膝卑微，一做乞討之狀。
然而獨守空房的日子又如何打發？略有怨言也是情理之中，卻不料夫君因此龍顏大怒，賜予毒酒，一代佳人從此香消玉殞。臨終前寫下“眾口鑠黃金，使君生別離”之句，更換回了亂髮掩面，粗糠塞口的悲慘結局。令人無限唏噓。
這女子少年時已然蕙質蘭心，聰穎過人，喜好詩書，願做女博士。十幾歲時更極有主見，勸阻自己的母親不趁火打劫收斂寶物，而是開倉放糧救濟災民。此等慈悲心腸固然難得，箇中思慮也非一般人所想。所謂懷璧有罪，何況是在亂世，賑濟災民不僅使得更多的人得到救助，而贏得的名聲也間接的保護了自己的家園不被所搶。不過韶齡女童便有此思量，當真令人歎服。
甄宓在初嫁曹丕之時也甚得恩寵，然其並不恃寵而驕，不僅贏得了宮內上下人等的好感，還在世間得了一個賢良的名聲。可是這樣的恩寵並沒有維持太久，甚至在她的夫君稱帝之後，她也並未得到應有的地位，而是在死後五年，由她的兒子為其昭雪沉冤，追諡為“文昭皇后”。所謂的紅顏薄命大約就是說她這樣的女子，本是國色天香，名聲遠播，自然無法像普通人一樣，平平淡淡的過完一生，得到一些簡單的幸福。
說到底，這樣的女子近臻完美，這世上又何嘗有完美存在？所以她命運坎坷，雖處處得人憐愛，又處處不得意，縱有曾經的花前月下，也不過是一個憂傷的省略號，似乎非在她的人生裡增添幾分落寞，才顯得愈加的悽美。
而在她死後數年，由她的夫君將她曾用過的一個玉縷金帶枕賜予自己的弟弟，有名的才子曹植，因此有了那篇著名的《感甄賦》。後她的兒子曹叡登基，覺得《感甄賦》這個名字太過曖昧，更名為《洛神賦》，從而引發了她是洛神投世的傳說。其實無論什麼樣的傳說，無非是人們對於她的美好的一個懷念，然而伊人已逝，空餘殘花流水，又落入誰人家？
所有的傳說都絢麗的撲簌迷離，亂世佳人又豈會有平凡的一生？被封為水仙花花神的她若真是天上有靈，是否會保佑那些兩情相悅的戀人們，使得他們的命運不再如她一般的坎坷？她的故事已經告一段落，再有任何的補充都無法贏回當時的幸福，人生若只如初見，她的美麗又如何能停留在初見面時的那一抬頭間？
借問誰家子，河北俏甄宓。就讓這樣的女子存活在動人的傳說裡，持久芬芳，鮮活玲瓏，如此也罷。 。 想看書來
