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世祖停，將亦止也。世祖似有所悟，呼喝班值快
馬相從。行數里，星辰乃現，復行數里，得見明月也，左右皆有喜色，遂拜謝前將
引路之恩。忽雷聲復起，將化為螢火，世祖細觀止，非螢火也，乃後軍統制中軍大
帳之火炬也。
世祖嘆曰:“此華夏之忠魂引朕至此，韓良臣必不負我。”遂大呼良臣之名，
引馬入帳，言前事種種，後賜玉帶勉勵。
--《北宋誌異:正神、星宿篇》卷三
夢贈至寶
建炎二年，劉光世棄御營前軍統制張俊於下蔡，金軍乃圍下蔡城而望八公
山。八公山者，御駕之所在也。俊嘗言:“吾之愛財，如刀口舐蜜，雖殺身亦難止
也!”。貪財者多惜命，八公山眾人皆曰張俊必降。
一日暮，俊巡下蔡至西北，眾哨多機敏見禮，唯一哨似睡非睡，慵懶懈怠而
不覺。此哨卒形貌甚惡，面目可憎，衣裝不整，見俊亦不行禮。俊怒而擒之，哨卒
睥而喝之曰:“何以不教而誅?”俊曰:“汝奉命哨於此，然酣睡懈怠，懲之何錯
之有?”哨卒仰天大笑，聲如巨鍾，日:“吾自酣睡，然哨未懈怠也”。遂席地而
坐，此卒指天劃地，自晨至暮，金兵斥候幾名，裝具幾許，目的幾何，清晰而呈之
也。俊遣左右核之，無--有誤。俊大奇，擺酒宴於堂中賠罪。卒亦不辭謝，片刻用
盡。俊自省日:
“往後切莫急躁，天下能人幾多?疑人不用用人不疑也”。
是夜，俊欲就寢，忽堂中金光大作，-武將頭頂金冠，冠似龍角，身著金甲，
甲似龍鱗，昂首而入。定睛觀止，赫然前卒。卒日:“吾姓張名永珍，淮河河神
也。奉天帝之命而助天子。今日受汝一飯，當遺一物。吾知汝甚是貪財，所贈乃為
天下至寶也，片刻而至”。俊慌而拜之，問曰何寶?河神大笑日:“此二言汝需牢
記一慨然一諾，雪渡夜送仇人頭;解衣推食，同案共分鹽水鴨。
言畢，金光大退。俊猛然而醒，原來南柯一夢。恍惚見床前立--人，定睛觀瞧
竟是世祖臨危雪渡親臨。俊伏地大拜，心中詫異不已。世祖扶俊起，出言勉勵安撫
而贈食盒於俊。俊啟食盒觀止，赫然為劉光世人頭--枚，失一足鹹水鴨一-只。
--《北宋誌異:地神、散仙篇》卷五
九龍井
靖康元年，正月辛巳，飛沙乍起，晝夜不明，沙鳴若百鬼夜哭。二月戊申，大
風起於東北，白日降雪，沙雪混沌，揚塵翳空，風吼似萬獸哀鳴。三月己己，夜五
更，大霧瀰漫，遮天蔽日，雷聲陣陣，如仙家呵斥懲戒，夙日不斷。及夏，淫雨霏
霏，連陰不解，夏行秋令，四季顛倒。而冬，冰雹傷稼，二十餘日不霽，雪深丈
餘，大風發屋折木，諸末世之相，不可勝數。
靖康二年，二聖北狩，世祖登基，初，心灰意冷，渾噩不知天命。行及亳州，
夢紫氣墮於明道宮，遣人訪之，答曰並無異常之象。-連數夢，皆夢於此。世祖奇
而親至，遂見此宮大不同於往日，金光迸現，紫氣逼人，神煙嫋嫋，仙樂陣陣。問
及左右，左右皆日不得見，與尋日無二也。
世祖得悟，私至宮內，宮內左進一九龍井，隱有雷霆之音。世祖捉而入井，初
不得路，復行十步，豁然開朗，或天，或地，或山，或水，井內竟自成世界。一道
衣老者現，喝曰:“吾三清也，道號機子，三百六十分位神仙之首也。汝自為天
子，卻漸失天命也!”
世祖躬而問之，老者曰:“夫天命者，刀斧不能加其身，鬼神不能奪其魂。何
也?蓋因其人，身負華夏千年之傳承也。鬼神皆傳承所化，豈能傷之哉?傳承何
也?傳承即萬民也!
先輩篳路藍縷，以啟山林，方有尺寸之地。後輩或傳千年文華以開民智，是故天命
之人自有大智者輔之。或逢蠻族，天下鼎沸，自有好漢別親離子，慨然以赴，臨刀
山而無懼，渡火海亦從容。是故天命之人自有猛士保之。.
啟民智者萬千，人可懷念--二，難懷萬千矣。夫勇者萬千，史書可志一二
