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建炎十年的春天結束以後，全天下的人，從南到北，從東到西，從蒙古到高麗，從契丹到女真人自己，其中很大一部分似乎都已經有了一個共識。
那就是，大金國實際上已經亡了。
宋金之間持續了十年的戰爭已經結束了。
不過，關於這場戰爭的結束，或者說所謂大金國覆滅的標誌性事件，註定要爭論不休。
有人說金國是部落聯盟，以軍武立國，所以當二月初三那一天，趙官家下令全軍壓上那一刻，這個國家便實際上滅亡無誤。
還有人說，金國之所以被當成一個正經國家，終究是因為入了漢地，改了一定漢制，有了制度人心才算是有了一個說法，所以，女真人放棄燕京，所謂國族一起逃離漢地，重新回到塞外才算是金國亡國的標誌。
當然，也有人說，完顏兀朮南下滄州，想吃一個火燒都未曾得，直接被趙官家一聲不吭的斬首，這才是金國亡國的標誌……因為完顏兀朮本身是金國內部最後一個有戰略眼光、有軍事經驗、有政治經驗的全方位最高執政者，也是宋金戰爭後期的金軍實際統帥。
但是，考慮到金國尚有塞外的幾千裡江山，尚有六大部兩百餘小部女真部落，尚有一定量的軍械儲備和無數金銀財貨，更重要的是他們還有一個國主，一個執政親王，兩個相公，幾位尚書，幾位將軍……林林總總吧……所以，總還是有些追求程序正義的人以為，金國還沒亡，宋金戰爭還沒有結束。
三月底、四月初，隨著呂頤浩在數萬甲士的簇擁下重回燕京，這名河北大都督成為了北伐這一階段的中心主角，先行一步的秦王韓世忠主動讓出了原遼國尚書檯，而呂大都督旋即在此處建立了臨時的大都督府，並依照著之前的種種旨意展開了大量工作，數不清的行政命令隨即從此處下達。
而離開黃河，沿著海岸線緩緩北上的趙官家也全程配合著下達旨意，凡燕京所請，幾乎無不應允。
燕山路重立，新一任經略使毫無疑問由呂頤浩兼任；大同路正式設立，仁保忠等來了自己經略使的正式任命；而東京方面對河東路、河北東路、河北西路三路經略使的提議則被盡數駁回，依然以大都督府的名義繼續軍管。
最後一點在東京和地方官場上引發了某些波瀾，而且越來越大。
因為很快，隨著數不清的任免文書便從燕京大都督府直接下達，整個黃河以北的地方投降官吏開始按照‘春耕工作表現’進行正式的篩選，其中大約四成的官吏得以留任，而那些視察春耕的隨軍進士、參與北伐的以備諮詢們，外加軍中有文化的軍官，也開始大面積轉任地方。
這意味著東京官場那裡，幾乎沒有從此次北伐中獲得最期待的收穫。
然而，有意思的事情就在這裡，原本該充斥著憤怒和不滿的情緒之中，明顯摻雜了某種惶恐畏懼之意……而且，這種畏懼性的情緒，似乎還要遠遠大於不滿和憤怒。
說白了，十年功成，而依著眼下這個時代的認知，那個高高在上的官家，理所當然的分走和享受了最大的一份功勞與威望。
現在，在這個儒家色彩濃厚的封建帝國裡，已經沒有人可以再質疑這個官家了，在時代和歷史中，在權力導向裡，他滄州趙玖也都成為了錨點一般的存在。
東京那裡，河北這裡，文臣武將，只有擔心被官家拋棄的份，而沒有憤怒與不滿的資格了。
或許也正是因為如此，趙官家才這般肆無忌憚，任由燕京侵奪東京權責，而自己卻連個面都不露，只是沿河進海，做一些荒唐之事。
四月初三，真就在滄州祭了祖的趙官家繼續向北進入燕京府範疇（此時燕京包括後世天津大部）、抵達泃水後當即下旨，廢大名府北京號，改燕京為北京，同時，以岳飛為帥，耶律奔睹為副，統轄東蒙古、高麗諸軍，出塞追擊金國國主，進抵遼地，掃蕩塞外。
這個時候，眾人終於也知曉了趙官家在兀朮死後給予金國的最後寬容——遼王、大太子完顏斡本必須死。
死了之後就可以再給女真一次機會，過來聽條件。
“那完顏兀朮跪了一下午，連個火燒都不敢求，最後便是這般結果？”
燕京城內，尚書檯中，秦王韓世忠在几案後看完相關文書，忽然撒手，然後扭頭笑顧身側幾人。“完顏斡本一死，不還得訛魯觀和撻懶上位，到時候金國不是想怎麼處置就怎麼處置？”
“不僅如此。”
邢王馬擴在旁搖頭以對。“現在金國扔掉燕雲大族出塞，若說還有一個
