九幽河上提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
《我是小先生》最快更新 [aishu55.cc]
拴娃娃在現實世界也算瀕臨失傳的相聲之一。
拴娃娃當年也算封建迷信的一種，求娘送子嘛。
傳聞新婚夫婦生不出孩子就去京西妙峰山娘娘廟拴個娃娃，娃娃代表孩子，老孃娘是天仙聖母碧霞元君。
沒有小孩兒的夫妻去娘娘廟祭拜，老孃娘就會把你選好的娃娃送給你。
張奕將這段相聲的包袱新增的非常之多，為了打響自己和華文社的名聲，他把前世幾個師哥師弟的包袱全加在裡面了。
演出時間演延長了不少，包袱也密，觀眾笑得前仰後合，腮幫子也酸肚子也疼。
“你爸爸在房中悶坐，我也不差啊，怎麼就沒個兒子呢？就算生不出兒子，生個閨女也行啊，就算生不出閨女，哪怕是條京巴呢？”
劇場裡的相聲尺度大，但觀眾們沒想到，尺度竟然如此之大。
相聲是什麼，是讓人發笑的藝術，不笑那還叫相聲嘛。
到最後，兩人鞠躬下臺，觀眾們連巴掌都拍紅了。
到了後臺，張奕看著眾人放聲大笑，不止他笑，整個後臺都在笑。
他們的笑聲中有欣慰，有感慨，有太多太多的東西了。
張奕下臺後，上臺的是王孝楠，張奕那場節目他也一直都再聽，不止觀眾笑，他也笑個不停，在聽的同時他也受到了很多啟發，給自己的演出風格增加了一種思路。
臺上二人表演的是造廚，上臺以後，王孝楠介紹自己的方式也和以前不一樣了。
王孝楠站在上，道：“剛才是張雲聲和李孝庭，二位很辛苦啊！”
白孝心道：“是啊。”
王孝楠道：“今天大部分都是來看我們的小兄弟張雲聲的。”
“是，他火啊！”
“我們雖然是助演，可俗話講，人過留名雁過留聲，演的好不好也得當大夥知道咱得名字。就算聽完了出去罵街也得知道罵的是誰。”
白孝心道：“啊？您還想捱罵呢！”
王孝楠指著後臺道：“捱罵有什麼不好，你看看張雲聲，捱了幾天罵都火成什麼樣了。”
“您可別提這事兒了。”
“我先做一個自我介紹，你們不管是現場觀眾還是在網上看直播的，趕緊去網上罵我，您各位聽好了，我叫王孝楠。”
“是您。”白孝心道。
王孝楠接著說道：“王是王建霖的王，孝是孝心的孝，楠是楠木的木，不，是楠木的楠。”
“您說清楚嘍。”
“王孝楠就是我，我是就是王孝楠，請大家記住我，我叫王孝楠，王孝楠就是我，我就是王孝楠……”嘴裡碎叨，再加上他也是東北人，說話自帶喜感，引得觀眾陣陣發笑。
以前他們演出一直都有些老氣沉沉，有些老藝術家的樣子，今天他聽了張奕的相聲後受到啟發，開始利用自己自己自身的優勢，變得活潑了許多。
“您別唸叨了，知道就得了。”白孝心攔著他道。
“我怕觀眾記不住。”
“您放心，好傢伙，您跟機關槍似的，觀眾早記住了。”
“你們記住我的名字了嗎？”王孝楠問臺下觀眾。
觀眾們笑著回答“沒記住”，聲音整齊得就跟商量好了似的。
王孝楠的這場演出很成功，他的表演風格變得活潑了，活潑中還帶有一絲騷氣，觀眾很愛看。
王孝楠下去以後又是張奕，這次他和李孝庭表演的節目是：“汾河灣”。
汾河灣和黃鶴樓一樣，都屬於“腿子活”，“腿子活”是相聲界的行話，指的就是演員在舞臺上學一段戲曲之類的節目。
汾河灣這段節目好說，戲學的是唐朝將軍薛仁貴回家探親的那出戏。
每次提到汾河灣就想起來北展劇場謙大爺醉酒的那一回。
喝冒了，在舞臺上哪也不挨哪，完全憑二十多年的捧哏習慣和意識在捧哏，最後還是把汾河灣說下來了。
下臺的郭老師說：以後我再說汾河灣我是那個！
這場汾河灣的高潮點還是後面入活的那一段，二人在臺上發了瘋一般表演，讓觀眾們知道了啥叫爆笑體驗。
張奕下臺後是趙永義先生，趙先生倒二，剛才那段說的太火爆，這場節目就要稍微讓觀眾降降溫，兩位先生合說了一段“口吐蓮花”，很精彩，孫永東先生捧哏也賣力氣，每一次學銅鑼響，他都很用力的敲
