獨唱團

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潁�嶗瓷弦瘓洹蔽襾A操丄你奶奶“的。如果真的用英文或日文來上這麼一句，我想對方會暫時靜止三秒，想象一下你描述的那件事的情景，然後吐出來吧。（但對方的祖奶奶，如果託你的福仍然健在的話，應該會很承你的情，受寵若驚吧。）

日本的色情文化發展蓬勃，但日文的髒話裡，並不動用跟“性”有關的動詞或名詞，日文既不用那個最有力的動詞當口頭禪，也不用相關器官、液體的名詞來罵人。原因我還沒找出來。也許日本文化覺得性行為和性器官都給人帶來很多快樂，如果在吵架的時候，莫名其妙地用在對方身上，只能徒然“嘉惠”對方而已吧。如果洋派一點的日本人，現在會直接用英文裡那個“F”開頭的、四個字母的動詞了。確實英文的髒話裡，性行為和性器官都大量出現，但是使用這些字眼的出發點，卻和中文不同。

英文髒話用到“F”字時，是直接攻擊你本人、征服你本人，不是為了要變成你爸爸或你祖宗。英文吵架，如果為了羞辱你，會叫你“親我的屁股”或者“滾回去搞你自己吧”。這兩件事，放進日文恐怕也會失去殺傷力，再度淪為兩件令人開心的事。雖然英文髒話，很遺憾的，和中文髒話一樣，也沒有放過我們大家的母親，但當英文罵說“你這個搞你母親的人”時，可能是上承希臘悲劇裡“與自己母親上床”的亂倫詛咒，是在說“你是個被詛咒的混蛋”的意思。

比較起來，英文這種直接攻擊對手的髒話，我比較容易接受。而中文這樣連累對手的母親和祖宗，只是為了變成對方的長輩，我覺得很“原始部落”，很無視　“每個人都是獨立自主的個人”的原則。

回想人類聚居的形態，還在”原始部落“的時期，部落之間為了爭奪食物和地盤，必須不斷擴張自身的戰鬥力，自己部落的人越多，爭鬥時就越有勝算。在這種心態下，搶著當別人的爸爸，搶著滿街認兒子，才有意義。換作是任何一個現代社會，你走在路上，有陌生小孩過來拉你袖子叫爸爸，你只會覺得事情有詐，你是遇上了騙子，避之惟恐不及。但以罵髒話來說，活在現在社會的我們，卻還是很熱衷”操丄你媽“、”操丄你祖宗“，就算不是吵架，口頭禪也還是熱愛說”老子我就是這樣“、”你爸我就是不爽“這類的話，說了覺得很有氣魄。這是我說它們”原始“的原因。

至於這個路線的髒話，蔑視個人價值，那是更不用說的了。對方的媽，本身絕對是個擁有獨立人格的個體，你如果真有興趣和她上床，就好好施出你的手段去吸引她，向她求歡，怎麼可以不但不顧她本人的意願，還一味地把她”簡化“為別人的媽，把她”簡化“為自己變成對方爸爸的”工具“，最終把她”簡化“為吵架吵贏對方的字眼。

髒話當然只是髒話，每個民族的髒話都很”古老“、”幼稚“。日本人老師罵對方”笨蛋“，美國人常常罵對方”大便“，都很淺，很幼稚。但起碼這些髒話，都是光明正大地衝著吵架對手的本人而發的。

相對來說，中文這一路髒話拐彎抹角，不好好攻擊對手，卻只想著拐這彎去牽拖對手的長輩，追求一個已經沒有現代意義的古老標本：極力擴張本家的血脈。為了服務這個古老的目標，一切個人無言地被簡化為”兵蟻“、”工蟻“，只要繁衍後代，擴張血脈，就算實現生命的意義了。這種髒話，不是髒在字面上，是髒在背後躲了千百年的那個態度。

我幸好不是別人的媽，我如果是別人的媽，被中國這一路髒話”簡化“了這麼幾千幾百年，老子我肯定要不爽的，肯定要每次想到，就罵一次”我丄操丄你祖宗十八代“。

獨唱團…綠皮火車 作者：周雲蓬

我家住在鐵西區，是瀋陽的工業中心，“鐵西”名字的由來是因為有個鐵路橋在我們的東邊。每次坐公共汽車路過那裡，我總要踮起腳向橋上看，那裡時常會有火車經過，那種力量和速度，以及它要去的遠方，令一個孩子興奮恐懼。

後來，我患上青光眼，媽媽帶我去南方看病，那時從瀋陽到上海需要兩天一夜，感覺真是出遠門。走之前，很多鄰居都會到我家來，讓媽媽幫帶上海的時髦衣服、泡泡糖，奶油餅乾……很多小朋友甚至羨慕我說，他們也想有眼病，那樣就可以去上海了。那是上世紀七十年代的中國。

在火車土，孩子的興奮就那麼一會兒，接下來是疲憊睏倦，媽媽把她的座位也空出來，這樣我就有了小床，睡得昏天黑地：那時不懂事，不知道媽媽這一夜是怎麼熬過去的。快到長江的時候，媽媽把我叫起來，說前方就是南京長江大橋，在無數宣傳畫上看到