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不是期望受到聖人的讚歎一一或許他更希望贏得聖人的憤慨，、“聖嘆”出自《論語》，孔子和眾弟子郊遊，
讓大家談理想談人生，曾點很裝B說，“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。孔子對曾點的理想表示喟嘆，“吾與點也”，，曾點是一個狂者，金聖嘆也以憤青著稱，他推崇的是以輕狂的態度過閒適人生。對於同樣是狂者的¨莊的種種攻訐，他置若罔聞 ；。如同王朔跳起來罵金庸，後者卻假裝沒聽見。
後來，《才子必讀古文》的選評出版，金聖嘆的入氣再次抵達高潮，這次圖書營銷主打一個“意外”。
一個科舉制度的叛逆者，突然編輯出版了一套考試類用書，親自教大家看什麼B才能在考試中拿高分一讓世人大跌眼鏡的同時又紛紛好奇他這次會對經典古文如何嘲弄？
金聖嘆負責為這個單調的世界提供意外，現在，這些意外賣了個好價錢。
而歷史給了他更大的意外。
1660年，北京傳來訊息，帝國最高獨裁者一一順治皇帝對金聖嘆的作品發表了讚美之詞，“此是古文高手，莫以時文眼看他”，金聖嘆得此知己，揚眉吐氣，激動得“感而泣下，因向北叩首”。
一個社會的逆產，卻對最高統治者的賞識感激涕零，這“：歷代批評家崩潰。
所有人都以為金聖嘆從此將平步青雲，包括金聖嘆自己都很傻很天真地幻想為皇帝講經的場面。他以為統治者已經擁有足夠的智慧和胸懷包容他帶有“異端”色彩的言論，而事實上這可能是順治一時心血來潮表演一下自己的大度而已。
金聖嘆的政治抱負還沒來得及施展就遭遇了‘‘哭廟案”一一吳縣縣長任維初把賑災糧拿出來高價賣給百姓，激起民怨，一幫知識分子借順治駕崩的契機，組織反貪遊行…在文廟中先聖牌位前痛哭冼涕，發
洩自己的不滿。當朝者的處理方式是，將包括金聖嘆在內的18位稜心人物‘斬立決”。當金聖嘆剛剛決定成為為朝廷的擁戴者。就立即被作為朝廷的叛逆者處死… 這是怎樣的笑話和諷刺。
魯迅遭金聖嘆的死，是因為他早被官紳人認為是壞貨的緣故。在古代，知識分子可以享受同性戀，狎妓，吸毒等各種自由，但不可以對政治秩序說三道四；禰衡擊鼓罵曹操…嵇康要“非湯武而薄周禮”，李
贄則說什麼男女平等，理學吃人，金聖嘆拿人生當實驗，挑戰當權者的底線…但其實這些遊戲不太好玩。
清朝政府將金聖嘆的死當成一項熱身，之後直接實施文字獄，連犯上作亂的標籤都懶得貼、
社會表彰活著的順從者和死去的叛逆者，而文人不過是時代的點綴而已、金聖嘆將死之時，才真正意識到這一點，他藉著死亡做出了最後一場表演的最後。據南京獄警的最後一次爆料說，金聖嘆的頭被砍下來，臉土還掛著笑。
《CMM報》時事評論員寫道，這笑容具有後現代解構主義特徵，表達了金聖嘆對這個荒誕世界的超然和拒絕。
獨唱團…秋菊男的故事 作者：羅永浩
十四年前……這是一個真實的故事，十四年前，我在東北老家Y市的一個外語培訓機構學過一段許國璋的英語。這是一個韓國人開的私立學校，名字很土，叫‘‘三育”。學校的水準很糟糕…國內教師通常是本地大學或中學教師出來兼職的，外教大都是些口音詭異的菲律賓人和馬來西亞人。經常能看到的場面是，一些學生在 “外教口語班”開課後，紛紛趕到前臺表示憤怒，工作人員則慈眉善目地解釋說…菲律賓和馬來西亞的官方語言確實是英語。有時候，他們還會笨拙地拿出一本髒平乎的介紹菲律賓的旅遊小冊子，“咋還不信呢？自個兒看看吧。”
那時候我剛好失戀，又趕上一個陰冷的冬天，為了緩解負面情緒帶來的壓力，我惡學了二十來天英語，在那個初級班結課考試的時候，考了個班裡的第一名。按照事先的約定，我去學校領取數額為幾百元的獎金（我不記得具體數字了，好像是三百元）。一個正方形臉蛋的中年韓國校長告訴我說，這個獎金我們不能給你錢，只能從你學習中級班時的學費裡減免，我說那叫“優惠”，或者是“打折”，不叫“獎金”，你們承諾的是給“獎金”。何況，我也投答應過你們我一定會繼續學習你們的中級班。韓國校長說，我們
就是為了讓你們努力學習才設立這個獎學金的，不是為廠訃你們得到錢，你們拿了錢去喝酒抽菸什麼的就違背了我們設立這個獎學金的目的。我說我對你
