汴京風騷

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願去啊！過兒，你還記得我在惠州時寫得那首《荔枝嘆》嗎？”

蘇過急忙回答：“過兒記得。”

蘇軾聲音漸衰：“代我吟給‘無知’大師，那是我的半片佛心啊……”

蘇過遵從父命，咽淚吟出：

十里一置飛塵灰，

五里一堠兵火催。

顛坑僕谷相枕藉，

知是荔支龍眼來。

飛車跨山跨橫海，

風枝露葉如新採。

官中美人一破顏，

驚塵濺血流千載。

永元荔支來交州，

天寶歲貢取之涪。

至今欲食林甫肉，

無人舉觴酹伯遊。

我願天公憐赤子，

莫生尤物為瘡痍。

風順雨調百穀登，

民不飢寒為上瑞。

君不見：

武夷溪邊粟粒牙，前丁後蔡相籠加。

爭新買寵各出意，

今年鬥品充官茶。

吾君所乏豈此物？

致養。體何陋耶！

洛陽相君忠孝家，

可憐亦進姚黃花。

《荔枝嘆》，一首悽愴雄渾的史詩，它鞭笞著漢唐皇室生活的窮奢極欲，它揭露著現時朝廷重臣“爭新買寵”的卑心醜態，它哀嘆著疾苦黎庶濺血幹載的慘情，它展現了蘇軾一顆“忠國愛民”的赤子之心。

在蘇過悲憤激越，沉鬱頓挫吟誦《荔枝嘆》的聲浪中，蘇軾閉上了眼睛，他靜聽著，微笑著，舒心地品味推敲詩中的字句……

蘇軾悄悄離去，時年建中靖國元年七月二十八日，享年六十六歲。

蘇過吟誦《荔枝嘆》聲停，“無知”和尚急喚蘇軾，蘇軾不應，“無知”和尚僕床而泣，痛哭呼號：“蘇子瞻，心繫黎庶，至死不移，史詩傳世，佛莫能比，亦人間的大佛啊……”

“孫氏宅”騰起了哀痛哭泣聲，親人離去了，文星隕落了。

常州城在哀痛中，數萬黎庶，舉幡以哀，焚香門前，三日不歇，祭奠蘇軾的亡靈。“裴氏宅”門前，老嫗和她的兒子，跪地七日不起，淚盡目幹。

蘇軾病逝的訊息傳至穎州，張耒聞知，舉哀行服，出俸錢於薦福禪寺修供，以致師奠之哀。朝廷知之，乃遭論列，貶往黃州。

蘇軾病逝的訊息傳至荊州，黃庭堅聞知，設祭堂於府邸，士人往吊之，黃庭堅兩手抱一膝起行獨步，以致深哀。

蘇軾病逝訊息訃至京都，朝廷無些微反應，街巷黎庶卻舉祭哀傷，京都文壇哀悼連日，陳無己悲疾而亡，太學士侯秦、武學士楊選率眾舉衷於宣德門前，從者數百人，為蘇軾祭奠招魂，在京師掀起了一場風波。

蘇軾病逝的訊息訃至穎昌，蘇轍哀痛昏倒，停食泣咽者三日，設靈堂以祭，咽淚寫出《祭亡見端明文》、《再祭亡兄端明文》，哀訴兄弟之情。並書《亡兄子瞻端明墓誌銘》：公之於文，得之於天。少與轍皆師先君，初好賈誼、陸蟄書，論古今治亂，不為空言。既而讀《莊子》，喟然嘆息曰：“吾昔有見於中，口未能言，今見《莊子》，得吾心矣！”乃出《中庸論》，其言微妙，皆古人所未喻。嘗謂轍曰：“吾視今世學者，獨子可與我上下耳！”既而謫居於黃，杜門深居，馳騁翰墨，其文一變，如川之方至，而轍瞠然不能及矣！

後讀釋氏書，深悟實相，參之孔老，博辯無礙，浩然不見其涯也。

蘇軾之歿，蘇轍杜門於穎水之濱，終日默坐，不復與客相見，如是者十年，自號穎濱遺老，於政和二年（1112年）病逝。遺有詩作一首，記暮年的孤獨淒涼和當時朝政的昏暗：閉門不出十年久，

湖上重遊一夢迴。

行過閭閻爭問訊，

忽逢魚鳥亦驚猜。

可憐舉目非吾黨，

誰與開樽共一杯？

歸去無言掩屏臥，

古人時向夢中來。

蘇軾之歿，士大夫作祭文、輓詩甚多。“蘇門六君子”之一的李扔（字文叔）之祭文，頌蘇軾之功業，嘆蘇軾之坎坷，抒自己的哀傷，流傳於當世，“人無賢愚皆誦之。”

道大難容，才高為累。皇天后土，鑑平生忠義之心；名山大川，還千古英靈之氣。識與不識，誰不囗傷？聞所未聞，吾將安放！

翌年（崇寧元年）六月二十日，葬蘇軾於汝州郊城縣釣臺鄉上瑞裡嵩陽峨眉山，與妻子王閏之同穴。