裂日

第18部分 (第2/4頁)

袱在大漢帝國的窮鄉僻壤翻山越嶺。

一個人走在佈滿敵意的環境中，到處都貼滿抓捕革命軍士兵、社會黨黨員的佈告。方雲沿路乞討，這是他磨練自己心智的主意。他身無分文，衣杉襤褸，帶著破傘和小包。裝著筆記本和換洗內衣，他靠農民、偶爾也靠城裡人的施捨為生。

這次外出周遊既是一次探險，也是次考察。方雲發現，依靠自己的機智和人們的慷慨可以生活下去。這時，方雲第一次開始用分析的眼光來研究農村。

當時大漢帝國正風起雲湧，三民黨和社會黨的鬥爭已逐漸成為了當今國內問題的主流。而方雲這時下到農村，開始進行歷時三個半星期，足跡遍及黔北四個縣的徒步行走。正是在這一次艱苦旅行的基礎上，他寫下了《黔北農運考察報告》，提出了他對農民運動的態度。

這是對他前段時間以工人階級為革命基礎理論的補充。同樣的，他也更加深刻地理解了華澤民在蘇區大力提倡農民運動的本質——大漢帝國自古以來就是一個農業大國。

“很短的時間內，將有數不清的農民站起來，其勢如暴風驟雨，迅猛異常，無論什麼大的力量都將壓抑不住。”他寫道：“一切帝國主義、軍閥、貪官汙吏、土豪劣紳，都將被他們葬入墳墓。”

“站在他們的前頭領導他們呢？還是站在他們的後頭指手畫腳地批評他們呢？還是站在他們的對面反對他們呢？每個大漢人對於這三項都有選擇的自由。”

只能選擇第一條道路，這在方雲的心目中是沒有絲毫疑問的。

“一切革命同志須知：國民革命需要一個大的變動！”方雲繼續闡述他的報告：“無須為‘過分’問題擔心。革命不是請客吃飯！不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅緻，那樣從容不追，文質彬彬，那樣溫良恭儉讓。革命是暴動，是暴風驟雨般的、摧毀一切腐朽勢力的暴烈的行動。”

最後，他給報告寫了結束語：誰贏得農民就能贏得大漢帝國，解決了土地問題就能贏得農民。

時間也許可以把任何事情沖淡。就在煙雨朦朦的清明節剛過，方雲精神抖擻地回到了天門洞。

在他外出苦旅的這段時間，天門洞已被留守人員整治得頗具規模，部分輕傷員也陸續的康復了。在一塊闊地上，還有一些士兵在操練。

從外面回來後，方雲、何凱等幾兄弟形影不離，尤其與何凱在一起，仔細討論了未來的去路，反反覆覆的私下討論了好幾次。

和方雲一樣，何凱也出身於一個富裕商賈家庭。他的父親想讓他接管家業，但他卻執意要上學，結果到上海，進了進步的上海大學。他參加了激進的青年運動，併到了莫斯科學習。他前額較窄，頭髮總是梳得整整齊齊的，可他也不缺乏幽默感。他最喜歡中國的古典小說《水滸傳》，但從蘇聯回來後，他開始特別喜歡托爾斯泰的作品。

在巖洞裡和簧火旁的朝夕相處，使方雲和何凱等幾兄弟互相越來越瞭解，並有機會分析在江西蘇區所發生的事情，以及革命軍中央縱隊大轉移途中的情況。方雲談到戰術上的錯誤，特別是導致廣昌慘敗的錯誤。他的論點給何凱等人留下了深刻的印象。

就是杜英豪，也時不時在一旁，對方雲提出的論點進行了深深的思考。在這些人當中，方雲逐漸建立自己是領導人的地位和形象。

不得不說，他是成功的。

人都是愛惜自己生命的，沒有誰願意把自己的生命放在人家手心裡。至於背叛，他們倒沒有什麼感覺，都被出賣了、拋棄了，還有什麼感情可講的。

隨著討論的次數增加，方雲越來越感覺到，這也是他等待的一個機會，雖然這個機會不太好。在歐洲留學的時候，方雲見識過政黨的力量，歐洲的革命幾乎都是透過政黨這一手段來完成的。

方雲有時候甚至心理陰暗地揣測著先遣連的這些殘餘人員，除開少數人，大部分人在這個亂世上已沒有了出路。少數人是一些堅貞的社會黨黨員，在條件許可的情況下，這些人還是要回到革命軍一邊去的，不管社會黨革命軍是如何對待他們，他們都對自己的共產主義信仰堅貞不屈，甚至犧牲自己的生命都在所不惜。

大部分人是指像何凱這些在蘇聯留學過，回來參加革命又被當成“左”傾分子清理的人。他們都有很高的文化素質，有著知識分子的圓滑和妥協性，也可以說這些人都是具有政客潛質的。他們自認為識實物，對共產主義信仰有極高的熱情但不堅貞。這些人，現在既不能容於社會黨革命軍，也不能融入當先的三民黨統治下的現實社會。