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當時的人都崇拜祖先，因此對陳勝不能苟同。後來的大賢人張耳、陳餘，都是建議陳勝立六國貴族的後人為王，而不要自立為王，因為陳勝沒有好祖先。這不是張耳、陳餘有偏見，而是他倆分析了人們的偏見而發出的建議。
王的兒子永遠是王，賊的兒子永遠是賊，匹夫的兒子永遠是匹夫，貴族的兒子永遠是貴族。
沒有傲人的祖宗，休想當王！
陳勝很討厭這種相傳久遠的祖先崇拜觀念，他後來喊的“王侯將相，寧有種乎”，就是反對貴族的祖先崇拜的。
於是陳勝想，雖然我沒有可以傲人的祖宗，但是我可以藉助天命啊。他的“魚腹藏書”、“狐狸夜語”，也就是編造了一個天意，用天命彌補他祖先的不足，讓天和上帝發言幫他拉選票。
陳勝以自己的天命理論，終於彌補了祖先的不足，甚至想擊破天子的祖先崇拜理論，取得了造反的理論依據。
自打陳勝、劉邦這些匹夫相繼稱王以後，中國的歷史，從此也走向了一個新的天地。貴族大家族統治的時代（夏商周秦）——我所謂青銅時代，從此也就徹底結束了。
現在我們說說今天要死的兩位苦主：將尉A和將尉B。我們知道，打仗的時候，各郡縣都要出兵，由郡尉縣尉帶兵。縣尉在秦朝是僅次於縣令的第二把手，專管軍事，俸祿為二百石至四百石左右，高於屯長二百石。
四百石是個什麼概念呢？所謂“四百石”，其實是年薪。每石等於多少斤呢，每石等於一百二十斤，相當於一個大學生的體重，正好夠廉頗先生那種飯量的人吃十頓（廉頗一頓吃一斗，即十分之一石）。
所以，四百石的年穀，夠廉頗吃五年。鑑於帶隊的這縣尉肯定比廉頗飯量小，所以應該能吃上十年。但是若他家有十口人的話，則又只夠吃一年的了。
這一年全家人總是拼命塞小米吃，肚子和嘴巴恐怕也不會太爽，還想吃肉怎麼辦啊？秦皇帝已經考慮到了這一點，所以俸祿中的一半是摺合成錢幣來發給他，使得他可以買肉吃，富餘的錢還可以去泡腳、松骨什麼的。但是他一泡腳松骨，老婆孩子的米肉就得減量。總之，四百石的米俸，如果他不出去泡腳的話，剛好夠養活一家人。
而郡守的俸祿通常是兩千石，看來也並不富裕，但泡腳或稍可以了。而位列三公——如李斯這樣的級別，則是一萬石，這是最頂尖的級別了，可以泡很多次腳。
是凡縣尉（四百石）出去帶兵了，就改叫將尉。這次帶隊的將尉有兩個，分別叫做將尉A和將尉B。在他們下面，是二百石的陳勝、吳廣，而陳勝、吳廣素愛人，士卒都是他倆的粉絲。
這天中午，將尉A找陳勝、吳廣他們喝酒，準備飽餐一頓之後，擇日拔營起程北上。
“你們準備得怎麼樣了，明早可以出發不？”將尉A問。
陳勝說：“準備得都沒問題了，但我最近心情不太好，比較悵然，還是讓吳廣先說吧。”
將尉A轉看吳廣，並奇怪地叫道：“咦！吳廣，你的眼睛怎麼看起來像不新鮮的魚眼？”
是啊，我夜夜裝狐狸叫，能不魚眼嗎？
吳廣說：“我眼睛腫脹，是因為最近身體不好，懷孕了——是我老婆懷孕了。所以，我不打算去漁陽戍邊了，我明天就回家照顧老婆。”
“你是當真的嗎？你現在是在軍中，不是在縣裡！吳廣，雖然你是我的老下級，但是不能像以前那麼亂開玩笑。”
“我很當真的。我這麼英俊瀟灑、風流倜儻的人，不在家照顧老婆，而去戍什麼守什麼破漁陽，豈不大材小用！”
“我最後給你一次機會，你可以收回你剛才說的話。吳廣！”將尉A一邊說一邊站起來。
“我很當真的。我這麼英俊瀟灑、風流倜儻的人，不在家照顧老婆，而去戍什麼守什麼破漁陽，豈不大材小用！”
“好！”將尉A扭頭，很禮貌地問陳勝，“陳勝，請問，你這裡有沒有竹板？”
陳勝說：“有，我把扁擔給你拿來。”
“不用，小一點的。”
吳廣說：“小一點的有，我抽屜下面有。”
將尉A好奇地看了一下吳廣，說：“你可以閉嘴了！！”
陳勝把竹板拿來了，吳廣卻還沒有跪下。將尉A叫他跪下他依舊不跪。他好像對站著很陶醉。
將尉B過來，一腳把他踹倒。將尉A舉起竹板，照著吳廣的屁股結結實實就是連擊七八下子，一邊打一邊還喊：“我叫你懷孕！我叫你懷孕！我先給你
