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廣場來客
新沂人習慣稱市內體育場為“大廣場”。每當晨曦微露，這裡便用一片歡騰迎接黎明：舒展纏綿的太極拳、翩若驚鴻的八卦掌、龍行蛇舞的劍氣、風捲雷鳴的棍花，為你展開一幅壯美的畫面；優雅倜儻的交誼舞，矯健俊美的健美操，向你展現著青春的活力；當旭日躍上白蓮花般的雲朵外，木蘭扇如蜂似蝶的，從綠茵茵的草毯中飛出，定會把你帶進一個超凡脫俗的境界。
清晨每當走進大廣場，人們總有一種輕鬆感、愉快感。因為這裡真正地能體會到消滅了“三大差別”：一是性別差異。無論男女，均系平等；武功高低，舞姿美醜，全在個人修行；二是身分差別。不管你是幹部還是工人，或是農民，或是學生，或是個體戶，在這裡都能相處融洽，沒有貴賤之分；三是年齡之分。下從幾歲的孩子，上到百歲老人，誰都可以來這裡習槍弄棒，誰都可以在這裡唱歌跳舞，誰都可以來此談心散步。談葷談素，無人計較；論政論商，眾口無須合一。總之，大廣場是新沂人陶冶情操的地方，修身養性的地方，強身健體的地方，論是論非的地方，談情說愛的地方，自由出進的地方。誰都可以在這裡表演一番，誰也都可以在這裡學點東西，長點才幹。
這一天，習武的人突然發現廣場不起眼處，有位老人練太極掌，其手眼身法步，明顯透出功底，一招一式不亂章法。新沂幾個會家雖然不太常見，但誰的拳功如何，各人皆有一本帳。可是，這個老人來自何處？拳術出自何家，卻無人知道。
後經多人多方打聽，才知道這位練太極掌的老人叫韓松岑，現年七十餘歲，山東郯城人。韓松岑老先生，是位離休幹部，原是郯城職工中專學校的高階講師，副教授職稱，五十年代大學生。
韓先生身材魁梧，性格耿直，他曾是郯城組織部的幹部，又跟高宗藩學過太極拳，所以，對高宗藩的為人處事及拳藝非常崇敬。儘管高宗藩老師謙虛，不讓韓先生稱老師，但韓松岑仍尊高宗潘為老師，並秉承了高宗藩的武德、武藝、武毅。
新沂人看韓松岑的拳打得好，便想跟他學，起初，韓松岑是不願意教的。不是他賣姦不想教，而是怕他自己教得不好，廢人拳腳，何況新沂也是藏龍臥虎之地，能人很多，他不想在新沂顯山露水。可是，拗不過眾朋友和太極拳愛好者熱心腸和暖面子，他只得教。要教，就得認真教，不能給郯城人出醜。這是他請教高宗藩後，高宗藩一再交待的。所以韓松岑教得特別認真，也特別能吃苦。
一天，韓松岑到新華書店閒轉，看書架上有太極掌一書，遂問營業員有多少本。南北兩書店營業員告訴他，一共只有十六本，即北店九本，南店七本。韓松岑非常高興。因為他正在教太極掌，學員們手中能有書參照，學得豈不更快。他連忙想掏錢買，遺憾的是身上沒帶錢，他只得回家，第二天，遂向學太極掌的人推薦購買此書。
好心也同樣會被人誤解。
當時有人懷疑說，怪不得韓老頭來教太極掌的。原來他是新華書店使的“託”。他哪是來教拳的，分明是來推銷武術書的，他想靠推銷書拿回扣。
韓松岑聽後的確很生氣。他的性格不可能讓他接受這些。可是，他仍然忍了。因為事實是最好的說明。他仍然教拳，仍然是一絲不苟地教，他要讓他的行為來證明他是太極拳的義務推廣者。
後來，凡是跟韓松岑學拳的人，都承認韓老師人好拳好，就是脾氣古怪，怪在什麼地方呢？教拳不收錢。
有些人又嘰咕開了，說世上哪有這麼好的人，教你拳還不要報酬，騙人的。不信，你把錢包好交給他，看他收不收。
學員們也是似信似疑，最後，還是把錢集了起來。一來，學員們看韓老師七十多歲了，每天辛辛苦苦的，不給他老人家一點報酬，心裡說不過去。再者，跟人家學拳，交錢也是應該的。你身體練好了，沒病沒災的，省哪次藥費也不少錢呀？每個學員五塊錢，學員中熱心者把集起來的二百多塊錢，帶到了大廣場，在韓松岑尚未教拳之時，把紅包塞了過去。
韓松岑一看，很不高興，他說：“我教拳從來不收錢，這是跟俺老師學的。我這個拳跟老師學時，一分錢也不花，憑什麼又讓你們花錢，趕快拿回去。”
學員們堅持要給。
韓松岑把錢往地上一放說：“你們要學拳，就趕緊把錢收回，不把錢收起來，我這就走人！”說完真的調轉臉就走了。他這個人就是這麼怪！就是這麼直！就是這麼犟！大家看他動真格的了，只得依他。
韓松岑以一個老共產黨員、
