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班牙已經丟掉了歐洲所有的飛地。不可否認,西班牙仍舊是歐洲強權乃至世界強權,但人力有時盡,西班牙無法事事如願。至少在這偏遠的加利福尼亞,現實就是西班牙無力擊敗這些東方人,這裡將成為東方人的殖民地。”
有神父這時候插口道:“可是這些東方人到底是什麼來歷?中國人?以他們龐大的人口,這倒是可能,而且著述中說中國人富有而聰明,有各種巧思和創造,他們也十分勤勞,這從他們的工作效率上可見一斑。但是最讓人想不通的是,中國貌似已經被韃靼人給征服了,現在的中國人應該都是留著辮子的。”
方濟會的勢力可謂遍佈世界各地,他們的教士在全世界留下足跡,並蒐集各種情報,也成為了實質上西方殖民者的急先鋒。所以,瞭解東方國家的情況也不是罕見的事情。
克魯扎多神父敏銳地道:“這群東方人,看語言和交流,應該是同一個民族,我也認為是中國人的可能性比較大,但正如你說的,中國人現在都留著韃靼人的辮子,而且閉關自守,不可能發動這樣大規模的殖民活動。而且我發現,這些東方人雖然應該是同族,但各自之間卻也有差異,服飾上很不類似,而且有人是留著長髮,有人卻是像我們歐洲人一樣的短髮。”
克魯扎多覺得自己想不明白這種事,又道:“這些我們需要慢慢去了解,不過,我的重點是,如今,除非我們被這些東方殖民者放歸,否則我們就一直都是這裡的囚徒。可是,我看到,這同樣是我們播撒上帝福音的一個絕佳機會。為什麼呢?因為這些東方人似乎都是無信者,如果他們能夠信仰上帝,可遠比那些印第安人成為教徒有用的多。上帝會十分歡迎這些東方人成為他虔誠的羔羊的。他們有能力,能夠幫助我們進一步在這片土地上,推行主的樂土,而我們方濟會,也可能因為獲得這些東方人的支援,而獲得飛躍。”
他的話使得這些西班牙教士都十分激動,但也有人有些猶豫,問道:“可是,我們能夠說服東方人,允許我們在此處佈道嗎?”
克魯扎多道:“事在人為,不爭取怎麼會知道。”
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012 盛宴
留在洛杉磯殖民點養傷的楚馬什青年蘇穆裡發現今天外面十分吵鬧,原本受傷的人應該進行靜養,不過蘇穆裡似乎更加喜歡看熱鬧。他對於這個“華人部落”充滿了好奇,這幾天在“華人部落”的生活,雖然身負箭傷,但卻是他活得最滋潤的幾天。
首先就是食物,作為一個還處於原始漁獵社會階段民族的楚馬什人,他們的食物異常簡單,很多時候就是普通的森林獵物、漁獲,甚至楚馬什人還不會耕種,他們幾乎沒有什麼糧食能夠吃到。對於食物的烹調,楚馬什人也是極盡簡單,要麼就是肉類的燒烤,要麼就是將食物扔進瓦罐中加水煮。而調味料方面,更是稀缺,就拿鹽分來說,近海的楚馬什人基本上就是煮海水得到鹽分,可是海水裡不知氯化鈉一種鹽,其他的成分使得他們的鹽十分苦澀,味道不能接受。
而蘇穆裡這幾天在洛杉磯吃到了什麼呢?肉類倒是沒有多吃,畢竟洛杉磯本身就稀缺肉類這些副食品。比較普遍的是饅頭鹹菜,就算這樣的東西,蘇穆裡都覺得很棒。口感鬆軟香甜的饅頭,讓蘇穆裡覺得置身夢幻。另外,他還吃過雞蛋麵這樣專門為他這種病號準備的食物。麵條機制成的麵條,用蔥花熗鍋,放了幾根不知道是什麼野菜的葉子,加上一個蛋花,點幾滴香油,蘇穆裡狼吞虎嚥。而偶爾開葷的一頓烤肉,加了孜然等調料,用鹽都是精鹽的烤肉,讓蘇穆裡發現原來烤肉也可以如此得香。
蘇穆裡並不是一個吃貨,但是他絕對不排斥頓頓吃上讓人開心的食物。蘇穆裡已經有些擔心,如果自己回到了部落,也許就吃不到這樣的東西了。
這幾天有一名護士會過來照顧一下這個印第安小哥,蘇穆裡其實長得很英俊,面板雖然黑了點,但是肌肉結實,身材高大,放在現代的話估計也是小鮮肉一個。小護士其實是個民國眾,名叫董娟華,紹興人,個子小小的,長相不是特別出眾,但是面板相當白。
這幾天的相處,使得聰明的蘇穆裡倒是學會了一些“華人部落”的語言,至少吃喝之類的詞彙他已經會用了。
“娟華,外面,什麼?”蘇穆裡只能有限利用片語表達自己的意思,還不能完整地說成句子。
“哎呀,今天可是有晚會啊,而且有大餐可以吃。”董娟華也是挺興奮的,她來自一個民國小官的家庭,家族龐大,老爸有三個姨太太,自己有七