我的明末清初

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雖然大多很有道理，卻有一個老大破綻，就好比常人生了病，為人子者會想著請醫生來診治，先生卻盤算著要置此人於死地，先生之心何其忍也！”

“公子此言也有破綻，”我反駁道，“若這人得了不治之症，而且會將病症傳染給他人，為了大多數人的生命，我置此人於死地，有什麼不對？”

“先生以為當今天下已到了不可收拾的地步嗎？”顧絳冷笑，“今上勤政、克己，歷代少有，初登大寶便一舉剷除權閹，人人皆以為上天遣聖天子降臨，假以時日，未嘗不能盡掃沉痾，中興大明？”

“哈哈哈哈……”

我忍不住大笑起來，如果不瞭解這段歷史，我還真會被這小秀才唬住，我這樣告訴他：“從三皇五帝到如今，歷朝歷代滅亡之前，多有忠臣良將甚至有道明君，試圖力挽狂瀾，可照樣阻擋不了王朝的覆滅，這是為何？我以為是上天示警，老天爺讓這些人來到亂世，不是讓他們挽救危局，而是要向世人證明，專制制度必將滅亡，任誰也挽救不了！”

顧絳目瞪口呆，心裡大約也在回顧，歷代封建王朝滅亡之前，到底出過多少忠臣良將，有道明君。

“然則，幾百年一輪迴，便是我華夏王朝之宿命嗎？”顧絳喃喃地說。

“那也未必。”我信心百倍地說，“據我所知，民主政治便是解決這一痼疾的良方。”

“皇權根深蒂固，皇帝不肯還政於民，奈何？”

“還有一條折中之法，就是君主立憲。”

“君主立憲？”顧絳顯然頭一回聽說，“何為君主立憲？”

“皇帝與百官還有全體百姓訂立一條憲法，人人必須遵守，就連皇帝也概莫能外……”

顧絳笑了：“自古雖有王子犯法與庶民同罪，但也有刑不上大夫一說，皇帝豈能與百姓一樣守法？”

“正因為皇帝不守法，所以王朝才會覆滅，天下才會易主，”我耐心地解釋，“如果有這樣一條法律，它不僅保護百姓，同樣也保護皇帝和百官，你說，他們願不願意遵守？”我想起了以前上歷史課時，歷史老師給我們講述的清朝末年的憲制改革：“君主立憲的好處對於皇族尤其巨大，皇帝交出部分權力，組建內閣，國家大事由皇帝、內閣與議會共同協商處理，如果國家出現重大問題，比如天災、兵禍，而國家無法妥善解決，則由內閣大臣負責，辭職也好坐牢也好，都與皇帝無關。這樣一來，百姓有了渲洩不滿的物件，就不會輕易去造皇帝的反，皇族的地位就會象當年秦始皇所設想的那樣，萬世一系，延綿不絕。”

顧絳聽罷沉思良久，嘆息一聲，說道：“先生此言蘊含大智慧，古人早有水滿則溢、月盈則虧之說，然均用於修身齊家，唯獨先生據此悟出治國之道，先生高才，晚生望塵莫及！”說著彈冠正容，向我深深一揖，又道：“不過，先生這番高論，只怕曲高和寡，不但為朝廷百官所不容，便是尋常百姓聽了，也要說先生是亂臣賊子！”

“是啊，江山易改，稟性難移。中國人接受君臣思想教育已有千年，要想換一副腦筋，當然不是一朝一夕的事情，”說到這裡，忽然想起一事，這顧絳看樣子也是一個受封建思想毒害的人，他對我這番言論卻毫無過激反應，一付見怪不怪的樣子，難道……我想據此推斷他也是來自未來，但立即又否決了這個推論，原因很簡單，他連民主政治和君主立憲都不知道，怎麼可能是現代人？

想通了這個道理，我又仔細盤問顧絳來歷。顧絳很配合，前面已介紹過他是江蘇崑山人，現在又詳細的告訴我，崑山顧氏，乃是江東名門，世代官宦人家，只是到了他父親這代家道已經中落。顧絳從小便過繼給同宗嗣父，嗣父早亡，由嗣母和祖父養大。嗣母是個知識婦女，白天紡織，晚間讀書，對他影響很大，祖父更是一個飽學之士，尤其關心時事，對於時局的混亂非常擔憂，他曾指著庭院牆角的草根對孫兒說，他日爾得此物為食，幸甚。在祖父的指導下，顧絳從小便讀《左傳》《國語》《史記》《資治通鑑》等史籍，也讀《孫子》《吳子》等兵書，因為祖父教導他，為士當求實學，凡天文、地理、兵農、水土，及一代典章之故不可不熟究。顧絳十四歲正式入學，並加入復社，因屢試不第，遂無意科舉，轉而鑽研濟世之學，這兩年研讀天下郡縣誌書，頗有心得，這次出門遠遊，便是欲從此道入手，探究亂世之源，尋求解決之道。

我聽說顧絳是復社成員，對於他這麼容易就接受民主思想頓時釋然。復社的宗旨是復古，秦漢以前，君為輕民為貴的思想相當普遍，而且政治上也比較民主，