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一輩子沒見過電燈，我心裡越想越難過，琢磨著等有了錢，一定得給鄉親們修條公路，可是我們什麼時候才能有錢呢。
這時村裡的老支書被人攙扶著也走了過來，還沒到跟前就大聲說：“主席的娃們又回來了？主席他老人家現在還好嗎？文化大革命整的咋樣了？”
我聽著都納悶兒，主席他老人家現在好不好？我上哪知道去。我趕到前邊扶著老支書的胳膊說：“他老人家好著呢，天天都躺在紀念館裡，大夥誰想他了，買張票就能進去看看他老人家。噢，對了，文化大革命早結束了，現在小平同志正領著咱大夥整改革開放這一塊呢。”
老支書好象沒聽見我說什麼，扯著脖子大聲問：“啥？小明同志是整啥的？”
燕子在旁邊告訴我：“你別聽他說了，也不知道咋整的，他七三年就聾了，啥也聽不清楚了，還老犯糊塗。”
我這才明白，原來是這麼回事，我在老支書耳邊大聲說：“支書啊，我給您帶了好多好吃的，一會兒給您送過去，您慢慢吃啊。”
眾人邊說邊走，就進了屯子，老支書還在後邊大喊：“孩子們，你們回去向他老人家彙報俺們堅決擁護無產階級文化大革命……該咋整就咋整。”
晚上，燕子家的炕桌上擺滿了炒山雞片，燻鹿腿，中間一個大沙鍋裡煮著酸菜粉汆白肉，燕子的丈夫以前跟我們也是很熟的，他去牛心山幹活沒回來，暫時見不到。
燕子的爹跟我們一起喝酒說話，我就說到牛心山那座古墓的事情，順便問他這大山裡還有沒有古代貴族的墓葬。
自古以來，山裡人一直認為盜墓就是一項創收的副業，不存在什麼道德問題，北方是這樣，南方湘西一帶就拿搶劫殺人當副業，山民白天為農，晚上為匪，躲在林子裡，專殺過往的外地客商，從不留活口。這是千百年的生存環境所迫，靠山吃山，靠水吃水，窮山惡水就吃古墓，吃過路的活人。只要附近有古墓，就會有人去挖。偏遠的地區，山高皇帝遠，王法管不到這裡，雖然這道理在法律上沒人能說得通，但事實是這些在深山老林裡都很正常。這附近的古墓大多年代太久，滄海桑田，早就沒有了明顯的標記，要不然早都被山民們挖光了。
燕子她爹說很久以前還沒解放的時候，這屯子裡也出過幾個年輕的業餘“盜墓賊”，當時還不知道牛心山有墓，他們去了一個傳說中的地方挖墳掘金，結果不知碰上了什麼，全部都有去無回，燕子的二叔就是其中之一。那個傳說中的地方，燕子她爹知道大概的方位，但是一直沒敢去過。
說起往事，就讓老人陷入了回憶之中，點上了亞布力老菸袋，叭噠叭噠抽了幾口，沉思了很長時間才開口說道：“你們想找古墓，這附近除了牛心山就沒有了，故老相傳，從這向北經團山子進山，五天路程，在中蒙邊境的黑風口有一條野人溝，傳說那片全是大金王公貴族的墳墓，不過那地方人跡罕至，還有野人出沒，你們有膽子去嗎？”
野人溝的名字當初我也聽說過，不過並沒聽說那裡有古墓，上一撥的盜墓賊究竟是被什麼東西所害，別說我不知道，燕子她爹不知道，整個屯子裡也沒人清楚。
深山來林裡，危險的東西太多了，各種野生猛獸，甚至天氣變化自然環境都可能要了人的性命，要是碰上大煙泡，給捂到裡面，就算是大羅神仙也逃不出來。
我們去意堅決，燕子她爹也阻攔不住，屯子裡沒有人真正去過黑風口野人溝，只知道大概的方位。因為那裡快到邊境了，也沒有人煙，屯子裡的人就算進山打獵或者採山貨都到不了那麼遠。再加上燕子她爹上了年紀，患上了老寒腿，已經不能進山了，燕子當時正懷著她的第二個孩子也不能出遠門。屯子裡的青壯年都在喇嘛溝幹活，短時間內不會回來。
燕子她爹說：“我不親自帶你們去始終是不放心，其實野人溝的危險並不是來自野人，關鍵是地形複雜，一到冬天就刮白毛風，進去容易迷路。不過現在是初秋，這一節就不用擔心了，你們要去，一定要多帶好狗，還要找個好向導，咱們屯子這幾年養了幾條獒犬，這次都給你們帶上。”
獒並不是單指藏獒，在東北管體型龐大的猛犬就叫做獒犬，和藏獒還不完全一樣。
在北方草原森林中生活的獵手牧民，由於受到狼群和黑熊這些野獸的威脅，憑普通的獵狗很難應付，便用從西藏學來了養獒的法子養獒犬。俗話說九狗一獒，這句話的意思不是說九條狗裡面就能出一條獒。必須是一條血統優良的母狗，一窩同時產下九條小狗，把這九條小狗打一生下來就關到地窨子裡，不
