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“張娃子，張娃子……
家在西頭的三棵桃樹那邊……”黃髮老者呢喃著，將蘇午的言辭重複了幾遍，他又抬眼來端詳蘇午。
蘇午神色坦然，被其盯著看了一陣兒，面色依舊如常。
那老者拄著的柺杖在地上頓了幾下，臉上露出了笑意：“老朽想起來了——張虎家中，前幾年確實有個孩子走失了——
就是叫張娃子！
你竟是張娃子？！
張娃子長得倒是俊哩……”
老者似乎是越看眼前的‘張娃子’，越覺得順眼，滿面笑容地向蘇午說道：“你失足落水，能順水漂流被人所救對你家而言，實在是一件大幸事啊。
在外面呆了這般幾年，都有甚麼見聞？
待會兒到老朽家裡去，老朽好好招待你，你也把你在外面的見識，與老朽好好說說，咱們村子許多年都未再見有人能出村而復返啦……”
黃髮老者說著話，摸了摸身邊兩個孩童的腦袋，低頭與兩孩童笑語道：“你們去知會韓大嫂，叫她準備一桌好飯菜來，老朽要招待客人……”
老者話還未說完，蘇午忙向老者施禮，向老者說道：“小子離家日久，思鄉心切。
】
今下想先回家見一見我父我母，
待到來日，再請韓老太爺、請咱們合村上下，一起到我家去，我也好與各位細細地講一講這幾年在外面的見聞。
還請韓老太爺現下先放我回家去，拜見父母！”
中祖曾經叮囑過他，在桃源村停留時間萬不能超過七日。
一旦超過七日，便再沒有迴歸人間的可能。
當下若應了‘韓老太爺’的飲宴邀請，明日就會有其他村民又來請蘇午去飲宴，若是蘇午推辭不去的話，則會為其他村民所恨，如此便在村內寸步難行。
縱然有一個‘村裡人’的身份，
也和沒有此身份別無二致。
蘇午一番話說得情真意切，孺慕情深，他推辭飲宴的理由合情合理，韓老太爺更不能拒絕，尤其還主動說了待‘來日’會擺下宴席，請一村人都去他家，他會將近幾年在外界的見聞都講給大家來聽，如此，韓老太爺更沒有了拒絕的理由。
於是捋著鬍鬚，點了點頭道：“確實啊，你才回到村裡，當下首先應該見一見自己的父母，他們以為你已經溺水身亡，此下見你活著歸鄉，不知該有多高興！
也罷，其他事情等你和你父母家人團圓以後再說！”
老者向蘇午投以讚許的眼神，
隨後低頭與身旁的孩童說道：“你們去一趟村西頭的張伯伯家，請張伯伯和張伯孃到這裡來，就和他們說，張娃子沒有死，現下活地好好的回村裡來了！”
幾個孩童鬧哄哄地應聲，舉著風箏、風車等玩具，飛快地跑開了。
韓老太爺與蘇午站在村口。
老者頻頻向蘇午提問，蘇午皆對答如流。
不多時，又有其他村民與韓老太爺打招呼，見這裡有蘇午一個生面孔，也湊過來說話，得知蘇午乃是‘張娃子’以後，都大為驚奇。
桃源村民七嘴八舌地言語著。
有人向蘇午詢問在外面的見聞；
有人問蘇午是否還記得他是誰；
有人請蘇午去自家做客。
此間村民確實極其淳樸，與人和善，任一個外來人步入此間，都會為此間的淳樸人情、清淨風貌所迷，在此地流連忘返。
而蘇午置身於這般多‘淳樸鄉民’的簇擁之中，卻是念頭高頻運轉，心神高度集中。
戰戰兢兢，如履薄冰。
表面隨意，實則嚴肅認真地對待周圍村民提出的每一個問題。
依據自己思維念頭‘拓印’下的那河道兩岸諸多墓碑上的文字記載，相互結合，回應村民們關於桃源村風土人情的一些問題，
一些問題他回應不上來，便以自己離開時年歲還小，沒有甚麼印象來搪塞過去。
當有人詢問他，關於桃源村外的見聞時，他便推說到來日請大家去自家飲宴，會在席上詳說近些年來在外面的經歷。
如此種種得體應對，令他迅速為桃源村民所接納。
真個將他當成是曾經失足落水失蹤的‘張娃子’。
“兒啊，兒啊！”
“我的兒！”
此時，人群外傳來陣陣呼喊之聲。
圍在蘇午身邊的眾多村民聽得那陣呼喊之聲，紛紛
