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歷‘三壇大戒’儀範。”
‘職牒主人的過去人生’，非要蘇午真正成為一個道士以後，才能進入其中模擬。
而當下的‘玉竹觀’雖然承襲了神霄派的道統，但是這道統根本不在模擬器指定的可‘傳度’儀範的法脈之列，是以，哪怕蘇午在神霄派接受傳度，亦是無法進入模擬。
還須往或龍虎山、或茅山、或閭山走一趟才行。
成為道士，首先便須奉道者不能與其他宗派有任何關聯，但似蘇午這般，不僅是密藏域的‘呼圖克圖’，更是灶王神教‘陰喜脈’的掌灶人，日後還準備去承接鑑真和尚精研出的妙法——
他身份這般駁雜，也不知道他的傳度戒儀能否順利完成。
蘇午這一次出行有一站就是在龍虎山停留。
當下也只能走一步看一步。
他的目光在兩塊螢幕上流連許久，
最終退出了模擬器。
……
翌日晨。
雲霓裳早早地買來了早飯，與蘇午在道觀的居院裡吃過了飯。
他們在玉竹觀停留了一天一夜，今天因為要與詭異對策部的任部長、方乾巡察會面，是以需要早早地準備一下，等候兩人的到來。
二人用過飯後不久，
黃道長帶著徒弟謝雲清過來擺放。
昨天黃道長從山下村民家中歸回道觀，回來就與蘇午見了個面。
老道長盛情邀請蘇午一起去和他們夜釣，連住持道長魏素和都加入了進來，盛情難卻之下，蘇午終究是跟著去釣了半晚上。
那條小河周邊景色秀美，
奈何蘇午釣魚半晚，一條魚獲也無。
幾人坐在院子裡閒聊了一陣子。
住持道長魏素和也進到院子裡，他與蘇午並沒有甚麼交情，多半是好奇蘇午真正授受了法籙以後有什麼變化，因而會多番接近蘇午，想要觀察一二。
“蘇先生先前說，現今我們根據古籍整理出來的授籙儀範，很可能在古時候並非就是如此。
古時的授籙儀範，和我們現在進行的各項儀範相去甚遠。
因為儀範不規整，所以導致我們看似得授真籙，其實完全是在門外徘迴，根本沒能掌握住進入道門秘修的那把‘鑰匙’，沒有鑰匙自然就開不了鎖，也就更不談修煉什麼符咒法術了。
我昨天回去想了一夜，覺得蘇先生這個觀點很有意思。
很可能就是接近真實的。”魏素和一番閒聊過後，臉色漸漸鄭重起來，說起了正事。
黃道長、謝雲清都屏息聽他言語。
他看著蘇午，接著道：“老道平時沒事就喜歡喝點酒，讀點書。玉竹觀藏書室裡的那些經卷，我確實看了不少，正一道藏也讀過小半。
就我看的這些書上的記載來說，
古時候的道門，對門下弟子的‘資質’要求是很高的。
他們檢驗一個人的資質，
最重要的是看這個人的‘悟性’。
其他的身體素質、情商高低與否都可以忽略——”
說到這裡，魏素和抬眼看了看黃道長旁邊的謝雲清。
謝雲清一臉茫然。
黃道士狠狠地瞪了眼魏素和：“雲清這是赤子天心，是咱們道門中人最該具備的一種心境，某些人羨慕也是羨慕不來的。”
魏素和搖搖頭，也未與自己的師弟吵嘴，轉而道：“其他種種都可以忽略，唯獨悟性必須要高。
悟性高，是用來悟道的。
悟道，就要修行經卷，參研符籙。
經卷自古至今流傳皆有，
符籙則是與經卷配套，和經卷互相印證的東西。
可以將符籙看作是一個密碼本，記載了一些經卷上缺失的、需要補全的重要資訊。
但是到如今，我們根本不會看符籙。
我學習‘天目法’的時候，
臨摹那道天目符，
越是臨摹，那道符咒越是給我一種莫名的感覺，它長得不像是眼睛，而是許多似是而非的符號組成了它，但臨摹起來，卻總讓我忍不住在腦海裡去存想一隻眼睛。
然後，
我便開了天眼。
這是我與天目符籙有緣，
也是我察覺出了天目符籙中蘊藏的、某種其他人感覺不到的‘真意’？
老道想問蘇先生，
現下蘇先生必然是已經得授真籙了，
