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向蘇午說道，“不過，這部‘坐胎功’雖是正法，只要能從廟系之中摘得一道大道神韻，修煉此功穩紮穩打，幾乎不會厲險。
但與此同時，道士修行此法能獲得的最高成就，幾乎也是一眼就能望見的。
——參修此法，能達到何種程度，全看自身最初從廟系之中摘得的神韻高低。
坐胎功將三山廟系下諸般神韻分為九品二十七等。
能摘得上三品神韻者，最終成就便與旌陽天師一般，能得千載壽元，脫離三山廟系，可借六天故鬼之神譜，大開自我的廟系。
摘得中三品神韻者，則壽八百，可以脫離三山廟系，但無法獨開山廟。
摘得下三品神韻者，壽二百至三百五十，終身皆須留守廟系之中，一旦脫離廟系，立刻形銷骨立，壽元耗空就此殞命！”
“而且……”赤龍真人頓了頓，看向蘇午，道，“如修坐胎功，自身受神韻指引而能棲身廟系，於廟系之中坐胎——此時卻須要將自身容納、揹負之種種厲詭盡數剝離，即身修煉。
如將厲詭亦帶入廟系之中。
厲詭說不得會反過來，比活人更早一步成就，進而殺死廟系中的人，在廟系中成就即神即詭的存在，披著神皮的厲詭，會更加恐怖殘毒！
——那虺神神譜之上，有許多廟系山洞裡，都有厲詭沉寂於其中，靜等時機復甦！
它們沉寂之時，可為黑角山毛巫操縱行事。
待到它們復甦之後，
首先就會把黑角山眾毛巫都吃幹抹淨！”
赤龍師父所言，令蘇午油然想起那遍覆虺神鬚髮的一座座幽深山洞廟系，孰能想到，那般讓人看一眼就深覺恐怖的廟系之內，竟還可能為厲詭佔據了？
想到此節，蘇午心中就生出一種緊迫感。
——必須在虺神、真閭山復甦顯世之前，就設法令二者再沉寂下去。
二者一旦復甦，不知會釀出多大災禍。
群詭亂舞之下，覆滅整個閩地都非難事！
至於師父言及的修煉‘坐胎功’的種種限制，蘇午倒不覺得有甚麼遺憾——正法有正法的妙處，奇法亦有奇法的好處，若他有朝一日真從廟系之中摘得了大道神韻，亦有‘魔身種道大法’、‘坐胎功’兩部大法供他參考。
他總能找到最適合自己的那條路。
“總算有坐胎功這般正法，可以傳諸北閭山門。
日後法脈遭逢大劫，有此法延續，
尚能為山門留下一線香火。”蘇午如是說道。
赤龍真人本想斥弟子烏鴉嘴，淨說些不中聽的話，但他念及如今厲詭頻現的世道，便連斥責的話也說不出了，只是看向鼎靈、顯真及門後諸弟子，道：“你們且先出去，我先為鼎陽傳法！
有朝一日，等你們升授四階符籙之際，你們的師兄、師父——鼎陽，亦會將坐胎功傳諸你等！
否則，提早傳授正法，於你等修行無益，反而令你等橫生妄念，怠慢修行，貽害無窮！”
“是。”
弟子們盡皆畢恭畢敬地應聲。
鼎靈與顯真躬身退出了破廟，並閉鎖了廟門。
赤龍真人劍指朝廟門上虛點了一下，就有一道金紅符籙貼附在廟門上，收斂住了破廟內的所有聲息。
他旋而走到祖師遺蛻身後，雙掌按在旌陽祖師遺蛻雙肩之上，向蘇午說道：“你自己來看，這‘坐胎功’的法門推演！”
話音一落！
大道紋韻就從師父身上漫溢而出，交織於祖師遺蛻之上。
祖師遺蛻的身形，於剎那間變得模糊。
一道大道神韻從它頭頂衝出，倏忽間投入道門三山神譜之中，漫遊在一一座座慶雲簇擁的廟系之間——那道大道神韻猶如游魚，此間紛繁廟系即是釣客！
“第一步，誘神法。”赤龍真人的聲音為蘇午坐著講解，“每日放大道神韻於神譜之中游動，直至有廟系被其所誘，有所動作——”
從祖師遺蛻頭頂衝出的大道神韻在諸神譜廟系間未有遊動太久，慶雲之上某座廟系忽然大方神光，一條由大道神韻虯結形成的慘白手臂倏忽伸出，直接將那道大道神韻往自己廟系之中拉扯——
“第二步，釣胎功。
引廟系拉扯自身大道神韻之時，即刻以神韻與自身符籙法體相連——二者系出同源，神韻與符籙相連之一瞬間，二者便將相互融為一體，在此間隙，以性魂躋身神韻之內，又憑性魂與肉殼之間關聯，將軀殼亦容納入
