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成的車隊，其實甚為少見。
路人不免頻頻向車陣中的群道投去目光。
赤龍真人不以為意，每走一段路，見著揹著貨物的老人、帶著幼童的老嫗婦人，便會主動停下車駕，捎帶他們一程。
板車上坐著的人漸多了起來。
婦孺老人們坐在車沿上，談論著近些天的天氣、地裡栽種的莊稼、偶爾遇見的新鮮事，路途倒也不無聊。
好似只是眨眼時間。
車隊就將人們帶到了南霞鎮上。
“遊神蕩鬼大會得午時才會開始！”老者從板車上背下自己的竹簍，竹簍裡臥著幾條鵝卵，旁邊掛著兩隻頭朝下、滿眼生無可戀的公雞，他指著南霞鎮的東南方，向北閭山眾道指點道，“四月初九，是南霞鎮本地一位‘老爺’的生辰，
所以地藏廟的‘遊神隊伍’會走到南霞鎮來。
本來遊神蕩鬼大會，就是給各地神仙預備的。
你們等到午時，就能見著從‘福老爺廟’那邊過來的遊神隊了！”
“原來如此。”赤龍真人聽過老人家的介紹，點了點頭，衝老人家咧嘴笑道，“多謝老丈！”
老人家聞聲上下打量了赤龍真人一番，目光尤其在他滿臉大鬍鬚上停留最久，那老人家搖著頭道：“我與你一般年紀咧，你稱我老丈，把我叫老了啊……”
說著話，其背上竹簍，慢悠悠地走開了。
留下赤龍真人站在原地，微張其口，良久未有言語。
‘正一興盛’、顯純、顯真姐妹、蘇午俱聽到了那老人同赤龍真人說的話，七個弟子俱是強忍著笑意，憋紅了臉龐。
蘇午搖了搖頭，牽著馬往集鎮上走去：“先找個地方吃早飯罷，吃過早飯還有許多事情要做。”
眾人一疊聲地答應著，各自牽著馬跟在了蘇午身後。
赤龍真人滿臉憋悶之色，停留了片刻，也匆匆跟上了車隊。
用過早飯後，距離午時尚有很長時間。
北閭山群道便在南霞鎮上閒逛了一番。
說是閒逛，赤龍真人領著門下眾徒孫也採買了不少東西。
買得了幾件簫笛、古箏之類的樂器。
除卻修道以外，鑽研樂理之妙大概是赤龍真人的第二大愛好。
如此逛到將近午時，隨著南霞鎮福老爺廟傳來一陣吹吹打打的動靜，地藏王廟的遊神隊終於準備完全，初入午時，這支穿戴種種五色斑斕之戲袍、面上畫著各種猙獰臉譜的隊伍就將紙紮的‘福老爺’請到了隊伍中央，整支隊伍腳踏奇非同步伐，搖搖晃晃地圍著南霞鎮轉了一圈。
南來北往的百姓們聚集在此，多有在此地觀看遊神蕩鬼大會的心思。
是以百姓們烏泱泱地湧到集鎮邊的街道上，亦步亦趨地跟在遊神隊伍以後，也繞著南霞鎮走了一圈。
北閭山群道被人群攜裹著，觀看過了整個‘遊神蕩鬼大會’的全程。
在圍觀百姓的議論聲中，
瞭解到了不少資訊。
‘地藏王廟的遊神蕩鬼大會從四月初一開始舉辦，自初一開始，地藏王廟派出數個遊神隊伍，從閩江水系各處關口開始，周遊閩地諸多州城、集鎮，一直到四月十四，
各州城、集鎮、本地奉祀的種種神靈，都會被聚集起來，請到‘原溪渡’這個地方。
四月十四日，紙紮的群神都將在閩江原溪渡被焚燒成灰。
整場遊神蕩鬼大會自此進入尾聲。
但在四月前半個月，不止有地藏王廟的‘遊神蕩鬼會’，
普庵壇、痋脈在民間偽作的靈婆會、黑角山掌握的諸家道壇、道門幾座道壇，都會在四月前半個月舉辦種種法會齋醮，各家都將彙集在原溪渡這個地方。
到四月十四那一日，
是原溪渡最熱鬧的時候。’
‘原溪渡’對於南閭山諸派而言，無疑是個至關重要的地方。
南閭諸派推斷的‘真閭山現世’之方位，
應該就在‘原溪渡’！
“那原溪渡距離此地頗遠，陸路極其難行，一路上需要翻過不少險山，深入人煙罕至之地，但我與幾個疍家人打聽過了，要是走水路的話，那就快多了。
那幾個疍家人跟某保證，走水路，他們必然在四月十四前就將咱們送到原溪渡去！”赤龍真人坐在馬車上，看著馬車漸漸駛離南霞鎮，往就近的碼頭行去，轉而與蘇午商量了起來，“我本打算買一條船，在就近的閩江水域挑選位置，嘗試踏
