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連，開派祖師因此而死。
死去的茅山巫開派祖師，成就了陰間的雛形。
——關鍵原因莫非在於此？當時祖天師或許未開啟天門，但天門後的某些氣息傾瀉下，為茅山巫開派祖師所沾染，如此，開派祖師死後，才成就了陰間的雛形？
正是這樣，天授氣韻、陰間氣韻才會有莫名的勾連，混成於一顆赤金珠中？”
蘇午念頭一剎那排列開來，他整理出念頭中那些相互牽連的線索，於是，某些隱秘事件的脈絡就在他的思維裡變得若隱若現。
他本想追究出猖兵出現此般變化的根源，卻未想到，猖兵沾染陰間氣韻的根源尚未被他尋索到，天授氣韻與陰間的隱約勾連，卻被他摸索到了一些線索。
搖了搖頭，蘇午收攏了諸般符籙。
猖兵猖將沉寂於他周身血液內。
他取來一枚有著一層薄薄的泥殼包漿的玉佩，端詳著玉佩上的圖樣。
玉佩上的紋樣甚為精美，諸多龍鳳花紋簇擁著一個‘福’字。
指腹輕輕磨砂著玉佩上的花紋，蘇午目光微動。
這樣題材的玉佩，在許多地方的古玩市場裡皆能見到。
從玉佩上的圖桉繁複程度，可以判斷這件玉佩的年代並不久遠。
——時期越是久遠的飾物，因工具發展尚不完全，人力不足的緣故，一件飾物的紋樣往往簡單而古樸，同時期那些被凋飾得繁複精美的物件，往往是宮廷禮器、祭器。
根據玉佩上的紋樣，以及中央處凋刻的‘福’字來看，它不可能是一件禮器。
更大可能是一件日常佩戴的器物。
這件‘福字龍鳳紋玉佩’，在現實裡許多玉器店、飾品店裡，皆能找到種種類似紋樣、圖桉的商品。
而明清時期的許多玉器，在現代彷品無疑是最多的。
蘇午由此判斷，這件玉佩很可能出現於明清時期。
“明清時期……”
他低聲自語，微微皺眉。
桃源村的時間流轉順序，比他想象得更加複雜。
今下他所處時代，分明是唐時期的吐蕃。
他與桃源村首先產生交集的時代，當是明清交替的那段時間。
然而，如若桃源村的時序正常流轉的話，明清時期的桃源村民，必不可能識得他這個唐時期的陌生人，不會識出他是張孃親的乾兒子。
進入唐時吐蕃地域的桃源村民，也絕拿不出明清時期的物件交託給他——
但現實卻與此恰好相反。
——難道桃源村獨立於時序之外？
正因為整個村子獨立於時序外，其中村民才能永保長生？
蘇午心中轉動著種種猜測。
李彘將這枚玉佩交託給他，卻不告訴他如何見到玉佩的主人，只說讓他幫助玉佩主人度過幾道難關——對方篤定了他今下這個唐時期的人，能到明清時期去，見到玉佩的主人。
過去、現在的時序排列，於桃源村已然是毫無意義。
蘇午想了一陣子，便將玉佩小心收了起來。
李彘交託給他的這件事，也須等到他徹底渡過當下這一重死劫以後，才好著手去解決。
——今下他脫離了精蓮的鬼蜮，看似已經安全，其實那重死劫仍舊未被他渡過，恰如李彘所說，李彘先前所為，只是替他墊高了一級臺階。
他想要真正邁過死劫的關檻，亦唯有依靠自己。
有李彘墊出來的這一級臺階，蘇午好歹能夠多做些準備。
坐在山洞裡，蘇午沉吟良久，徐徐伸出左臂，他感應著四下裡一縷縷極細微的密藏域本源力量，心念一動，左臂就一寸一寸地消失在半空，潛入了密藏域本源中。
那一扇扇浮游於密藏本源中的‘門’，再度於他的意中呈現出來。
門後隱沒著密藏本源最深處的秘密。
在那遍及大化本源的池子裡，漂浮著魯母孕婦形的屍體。
上一次蘇午推開門，還將自己的一道形影留在了門中，與那些流轉於大化本源中的血紅影子相合，壓住了魯母孕屍。
是否可以在魯母本源中開闢一座廟系？
是否可以在那座廟系裡完成坐胎？
蘇午念頭轉動。
山洞外光陰飛縱。
時輪歷，火牛之年，三月。
新年剛過。
贊普王以‘加布光山藏’為大相。
精蓮大師於‘大
